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Fonds and Staats-Papiere.
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pr. Pfund Zänsfnss der Preussische
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Berliner Börse v, 26, Februar 1873, do.
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Augsbg., s. W. Frankf. a. M.,| do, 8t.-Eisenb Kish,-Schuldyvors,|
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Fremde Banknoten pr. Schlesische ..…...…...
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Friedrichsd'or pr. 20 Stück. Gold-Kronen pr. Stück. Dukaten pr. Stücki.........
Hess. Pr.-Sch. a 40 Thl.|— Kur- u. Neum. Sehuldy.
Oder-Deichb.-Oblig Bhein- n. Westph. .
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Consolidirte Anleihe Schlesische
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Bremer Court. - Anleibe Cöln-Mind. Pr. - Antheil|3 Dessauer St.-Pr.-Anleihe|3 Goth, Gr. Präm. Pfdbr.
Badiscbe Anl. de 1866
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“OJOLIQU91U0]
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Gemei i iterari Ö i i der Sit. Johannis Kirche i ü i t, besonders durch seinen auch literari be- unter Mösers Aufsicht zuerst im Jahre 1766, an dessen | Candidato Huxmann, dermalen hinter | Si. : n i nde dutch den Vorfißenden der Bürgermeister bekannt Selicender bundriftisäten At O carian ber Der 4. Oktober das erste Blatt erschien. Ihm pons ging qun wohnhaft, angeben, welcher augewiesen ist, ihre Nahmen zu i mi iti i je Bürger- ‘von Braunshweig zur Milde zu {immen und hierdurch 1, September ein nach Drucker und Verleger nit weiter be- | aunoliren, 9a Va Ä ‘ 2 E a aIE, A E ina g ri beit Bisthum eie Dufer zu M ti ) zeichnetes Publikandum, as die R Me FROE zu Mg 2 Hn BNELE E E lnteres m1 s Bi i ramme darlegte und mit Rücksicht auf die damals | senten, soll die gehörige Verfugung ge dorden. L: Sachen mußten sie aber das gesammte Volk befragen. Zu dem Im Jahre 1761 begann durch den Tod des Bischofs von E rit E S L D E neus bleibe aler Qin bey dem Week entfernt: i i Ï l : c zen von Intelligenz-Comtoiren | Uebrigens bleibet aller Zwang dey de ert j Ende beriefen sie alsdann auf dem Kirchhof zu Ramsloh eine | Osnabrück, Klemens August von Bayern, ein neuer Zeitabschnitt im Zeitge o g 1 Gor E . Charakteristik des Unter- | mithin stehet einem jeden frev, welcher si auf ein viertheil die Sonntags, gleih nah beendigtem Got- | für Mösers Wirksamkeit. Nah der Ordnung des westfälischen (z. B. des Berliner ) hier zur Charakteristik des - f mithin tehet „Jonan : 01, :- WEQeT IS:AML R INTOY is eron agg vern Jeder Gindiniie, pr e Einladung niht |' Friedens war das Bisthum nunmehr an einen protestantischen, nehmens Plaß finden mag. u G hat sich für das R s E 2 ramm folgte mußte zur Strafe eine Tonne Bier ausgeben, die gleih | und zwar hatnoverishen Prinzen zu vergeben, Die Besezung j PUBLICANDUN i i lichkeit los zu sage nz 6s muß aber dieie L gun O en ot wurde i : j es bischöflichen Stuhles fand darin eine Schwierigkeit, daß der wegen cines in diesem Hoe Se auszulassenden lntelligentz- | stens ein viertheil Jahr vorher geschehen. ölf Bürgermei üttmei óni i | i s Vlates. fundlich des hiebey gedruckten Regierungs-Siegel® und ürgermeistern standen noch \echs Schüttmeister | König von England nur zwischen seinem bereits betagten Bru i E E, : | Urkundlich des hiebey ge g8-Siegel® zur Zau rage e biel E Sie wt die Ee der Gs seinem ers 7 Monate alten Sohn Friedrih wählen 5 Der Vortheil, welcher dem gemeinen Wesen daraus zus | unserer Unterschrift. Osnabrück den le Soptembris 1766. der Beschlüsse zu besorgen, waren gleichsam die Polizei. Einmal | mußte. Nachdem er sih für diesen entschieden hatte, einigte man wächset, weun diejenigen Nachrichten, welche zu jedermanns (L. 8.) von dem Bussche. “von Ende. ¡jährlich wurden fie umhergeschickt, um die gebräuhlihen Maße | sich dahin, daß die Regierung im Namen des jugendlichen Wissenschaft gehören, dem Publico zeitig und zuverläßig bekannt D A t eg ac l az und Gewichte nahzusehen “Auch bei dem Nationalfeste, dem jähr- | Bischofs niht von dem Domkapitel, sondern dem Rus ge- gema werden, ift f E NE Maß Ges n n E G I E F m V E Je E S i i ( i i i ie Sti ; i Reichstage rung des gemeinen Besten abzielenden, Anstalten, diese aller | Rubriken eingetheilt, ( j » Audîch lih am zweiten Pfingsttage stattfindenden Vogelschießen, bei dem führt werden, die Stimme Osnabrücs aber auf dem ta i G dad PEt E G : L: Er machet die | der Regier iber das Abonnement des Blattes, dessen Plaß i j j ree lang ruhen sollte. Möser, welcher 1762 noch Justiziar Orten am wenigsten Wiederspruch gefunden hat. Er machet die | der Regierung Uber de | Blattes, N Tanz und Musik natürlich nicht fehlten, hatten fie die Aufsicht bel E ta icd: tb war 2E fich 6s ct Mo Absicht der bekannten Intelligentz-Blätter aus, welche fast in | später Kartellkonvenkionen ; Verordnungen über Taufe, Hoheit, er nate lang als Vertreter der Ritterschaft für die Liquidation der den mchresten deutschen Provinzen mit Laudesherrlicher Geneh- | Begräbniß mit c g der dazu gehörigen Festlichkeiten; Landesforderungen bei dem englishen Kriegskommissariat in migung herausgegeben werden. e über Anschassung von Feuersprißen in jedem Kirch)piele e London aufgehalten hatte, wurde als Geheimer Referendar dem Man hat daher auch hiesiges Orts dergleichen längst ge- | nehmen, (wobei übrigens nachherige „Schreiben nebst V ul Prinzen beigeordnet ; nach Bestimmung des Königs sollte er in wünschet und bey vorigem Land-Tage ein Verlangen geäussert, e Ms bin Nen A E E area Ö j ie | j ihtigen S Bé it sei - daß solch,es bald zu Stande gebracht werden mögte, und es ist | die Stelle der heutigen „Meinistertalnstrutlionen v ' A e Nas este VER Ne t 47 46 tr e E vit Ober Tele Dan me ase cliein ‘die E a an ein. daf bieselbst wöchentlich ein Intelligentz- | ferner in „Citationos*, betreffend Konkurse, in „Sachen jo Osnabrückishen Jntelligenzblätter. öffentlihen Geschäfte. j Blat ausgegeben werden soll. zu verkaufen“, „Verpachtungen“, „Kapitalien so gesucht wer i : izisti i it fei n dieser Stellung glaubte Möser die Zußimmung seiner Die Geschichte der deutschen Publizistik - beginnt mit keinen In dieser Stellung g Möser die Zufti ein geringeren ionen als dem es Justus Möser, des „herrlichen, | Landsleute als eine Bürgschaft für die Richtigkeit und Zwe- unvergleichlichen Mannes“, wie ihn Goethe nennt, „von gründ- mäßigkeit seiner Urtheile und Verordnungen zu bedürfen. Er lihster Einsicht in die besondersten Umstände, des vollklommnen gedachte daher wichtige Landesangelegenheiten aller Art in den
Die Einrichtung soll dem Endzweck möglichst gemäß ge- | den“, „Sachen so gestohlen" und in ein „zur Nachricht“ be- macht we rden. zikalich der Evpedition des Blattes, welches später mit „Ver- Alle La ndesherrliche Verordnungen und Ausschreiben, welche | mischten Nachrichten“ abwechselte, Jeder Nummer folgten
i ohne weitere Abzeichnung und mit fortlaufender Seitenzahl die
BVorschrifteg für die Unterthanen enthalten, sollen wörtlich ein d - : eriutet n E einzelnen Aufsäße. In den vier ersten Blättern lieferte Möser
Geschäftsmannes, dessen bewunderungswürdige Behandlung im- mannichfaltigsten, von Goethe theils poetish, theils rhetorish ge-
mer erhaben über den Gegenstand Alles erörtert, was in der bürgerlichen und sittlihen Welt vorgeht.“ Varnhagen behauptet sogar mit Bestimmtheit, „daß seit der Befreiung von der Fremd- herrschaft im deutschen Staats- und Volksleben nihts Wichtige- res vorgegangen, wobei nicht Mösers Ideen mitthätig gewesen sind.“
Möser, war ein deutsher Kernmann von dem gesundesten Menschenverstand, eine araktervolle Persönlichkeit von bedeu- tender Thatkraft, dabei maßvoll und den Verhältnissen Rechnung tragend. Seiner geistigen Begabung entsprach jene lautere Be- sinnung, welche ihm das Vertrauen aller Klassen der Gesell- schaft zuführte. Sein Styl verbindet mit wissenschaftliher und den Geschäften entsprechender Würde frische Volksthümlichkeit, \chlichte Einfalt und einen oft sprudelnden Humor.
Dex Wirkungskreis Mösers war das -Hochstifst Dsuabrü, in dessen gleihnamiger Hauptstadt er am 14. Dezember 1720 geboren war. Dies Bisthum enthielt auf 45 Q -Meilen eine Bevölkerung von 120,000 Einwohnern, abwechselnd von einem fatholishen und protestantischen Bischof regiert. Nach der Verfassung dieses geistlichen Staates war die Re- gierungsgewalt des Bischofs durch ein Domkapitel von 92 fatholishen und 3 protestantischen Mitgliedern, ferner eine größtentheils protestantische, hohbevorrehtigte Ritter\ chaft und endlih dur die Korporation der Städte beschränkt. In der Hauptstadt finden wir dagegen eine demokratische Verfassung: der aus 16 Mitgliedern bestehende Magistrat wird ohne landes- herrliche Bestätigung von sämmtlihen Bürgern alljährlih ge- wählt, während nur der Stadtrichter auf Lebenszeit angestellt ist. Die Polizei ist städtisch, alle Beamten und Geistlichen sind aber von ihr ausgenommen; die Gewerke befinden sih ohne obrigfeitlihe Aufsicht, und keine Büchercensur befteht. Das platte Land zeigt ein merkwürdiges Gemisch von ritterlihen Be- sißern, abhängigen und hörigen Leuten aller Art und”? von freien Bauern, Resten des uralten sächsishen Heerbannes. Rö- mische Rechisgelahrtheit und altgermanische Rechts\aßzung ftrit- ten sih, ineinander gewirrt, um den Vorrang in der Rechts- pflege. S i f
Dieses merkwürdige Chaos führte den Juristen Möser auf geschichtliche Studien und förderte in ihm jene pragmatische Darstellung der Rechtsgeschichte, welche er in seiner umfang- reichen Osnabrückischen Geschichte zum ersten Male in Deutsch- land zur Anwendung brachte.
Erst Advokat in seiner Vaterstadt, stieg Möser in schneller Folge zu den mannigfacsten Stellungen empor, deren wichtigste die eines geheimen Referendars bei dem Bischof von Osnabrück war. Nachdem er zunächst s{hon 1747 als Advocatus patriae der Vertreter der Regierung gegenüber den Ständen geworden war, übertrug ihm kurz darauf die Ritterschaft des Stiftes die
Wahrnehmung ihrer Juteressen gegen dieselbe Regierung. Von
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1757 an war Möser während des siebenjährigen Krieges der
nannten Formen der Prüfung der öffentlichen Meinung zu unter- breiten, bevor er endgültig Beschluß faßte.
Dieser Absicht verdankte das Osnabrückishe Intelligenzblatt seine Entstehung, jenes „unvergänglihe Muster deutscher Publi- zistik“, wie es heute ein namháster Publizist*) rühmt, „in einer Zeit, da die übrigen Zeitschriften kaum die ersten Versuche machten, von der ausgetretenen Heerstraße der gelehrten und amtlichen Bericht- erstattung auf das wirkliche Volksleben einen shüchternen Blick zu werfen.“ WieMöser es bei ciner F ic pr vin selbst ausspricht, „sollte jeder Hofgesessene glauben, die öffentlichen Anstalten würden au
seinem Urtheile vorgelegt und jeder Landmann hierin sich N )
und mit dem Gefühl seiner eigenen Würde auch einen hohen Grad von Patriotismus bekommen; die Geseye und ihr Geist sollten lebhaft in seine Seele dringen.“
* In der Form und Methode der Darstellung folgte Möser dem Endzwecke seiner Aufsäße. Als einem Praktiker lag ihm zunächst an dem Erfolg, die Wahrheit, wenn auch nur ‘heilweise, durhzusezen. Um die Eitelkeit der Gegner zu befriedigen und diese damit zu versöhnen, entwickelte er deren Gründe stets treu und vollständig mit einer oft nur dem Eingeweihten verständ- sichen Jronie, wobei Mißverständnisse bei dem ferner stehenden Leserkreise niht ausblieben. In der That ist es au bei diesen Reden und Gegenreden Mösers, welche einigermaßen an die Darstellungsweise des Thucydides erinnern, niht immer ganz leiht, die eigene Meinung des Schriftstellers zu formuliren. Indessen wird man nur den in Selstverleugnung fich be- währenden Patriotismus erkennen, wenn Möser mit Hinblick auf einen besonderen Fall an Nicolai schreibt: „Ih würde dem Leibeigenthum ofen den Krieg erklärt haben, wenn nicht das hiesige Ministerium und die ganze Landschaft aus lauter Gutsherrn bestände, deren Liebe und Vertrauen ich nicht verscherzen kann, ohne allen guten Anstalten zu \{chaden.“ Möser wußte, um mit den Worten des {hon gedahten Publi- zisten zu \prehen, die „feine fiä un 6M agr t hi wo die Hingabe an die Wahrheit zur unpraktishen Spekulation, ande- rerseits die Ehrfurht vor dem Bestehenden zum Servibismus wird. “
Die unter dem Namen patriotische Phantasien später in Deutschland bekannt gewordenen Aufsäße waren zunächst für Osnabrück bestimmt und \cienen deshalb, wie Nicolai sagt, wenngleich edle Trauben, doch an einem gewissen Erdgeshmac zu leiden. Immerhin wird aber in ihnen der Gesichtspunkt des Schrift- stellers #9 weit genommen und der kleinste Gegenstand mit einer so meisterhaften Methode eindringlich gemacht, daß die Lektüre der Aufsäße zur Bildung des politi- schen Verstandes und humaner wie patriotisher Gesinnung nicht ausdrücklich genug empfohlen werden fann.
Die Veröffentlichung der wöchentlihen Osnabrücischen In- telligenzblätter begann auf Veranstaltung der Regierung und
*) Kreissig in seiner Schrift über Justus Möser. Berlin, Nico-
Landesdeputirte im feindlichen Lager und wußte durch diplomatische
sai’she Buchhandlung.
Alle bey den Gerichten dieses Hoch-Stifts vorsallende Edictal-Citationes, Subhastationes und andere Proclamata, De- creta præclusiva, gemeine Bescheide, Constitutiones curatorum & tutorum, Stebriefe und Anzeigen von geschehenen Dieh- stählen sollen dur dieses Blat bekannt gemacht werden.
Die entstehenden Vacantzen geistlicher und weltliher Be- dienungen sollen, sowohl als die Beforderungen ihren Plah darinn finden.
Wer etwas kaufen oder verlaufen pachten oder verpachten, miethen oder vermiethen, Capitalien an- oder ausleilen, Be- dieuten oder Dienste suchen will, kann sein Verlangen durch das Intelligentz-Blat kund machen
ŒSbhen der Weg stehet denenjenigen offen, die etwas ver] lohren oder gefunden haben, und lebteres au den rechten Herren zu bringen wünschen.
Künstler und Handwerker, die si in diesem HocheStifte beseßen wollen, Meister, welche Lehr-Burschen, und Derter, welche Handwercker suchen, können solches dem lutelligentz-Blat inse@riren lassen.
Ueberhaupt soll alles, was zur Nolitz des Publici gehöret, demselhen einverleibet werden,
So nüßlich es seyn würde, wenn auch zur Ausbreitung der Wissenschaften und Gelehrsamkeit dieuliche Aufsäbe, wie an an- dern Orten gebräuchlich is, einen Plah in diesen Blättern fin- den könnten: so siehet man doch noch zur Zeit sich uicht im Stande, dem Publico darliber eine gewisse Versicherung zu gehen: der dazu gehörige Aufwand kan im voraus nicht hin
inglih überschlagen werden, Junmittelst wird man vorerst bee
t seyn, wenn sene nothwendigen Nachrichten einen Raum übrig lassen, von Zeit zu Zeit solche kurze Stücke mitzuthei welche zur Verbesserung des Policey-Wesens - und der allgemei- nen auch besonderen Land-Wirtschaft Auleitung geben, mitkhi einen unmittelbaren Einfluß auf das gemeine Beste hahen,
Von diesem Blate soll wöchentlich ein Stü, nach Beschase- fenheit der Umstände you einem ganzen odex halben Bogen, ausgegeben, und der Anfang damit in den ersten Tagen des nächst bevorstehenden Monats Oetobris gemacht werden, j
Der Preiß desselben soll, lranco im Lande zu liefern, sich niht höher als sieben Schillinge quartaliter helaufen,
Man hält si zwar versichert, daß das Publicum, in Be- tracht der Gemeinnüßigkeit des Werks, die Absicht gern besor- dern, und also es au Abnehmern uicht fehlen werde. Um jedoch die Anzahl der Auflagen vorgänçig einiger masseu bestimmen zu können: ist nöthig gefunden, haß diejenigen, welche das Intelli- gentz-Blat zu halten gesonnen sind, sih deshalb in voraus an- geben, und ihre Nahmen anzeichnen lassen sollen. :
Die Unterthanen auf dem Lande haben des Endes bey dem Voigt ihres Kirchspiels sih zu melden, welher das Ver- zeichuiß derer die sih angeben werden, vor Ablauf dieses Mo-
nats au die Regierung einzusenden hat. Die von Adel, herr- schaftliche Bediente und andere freye Personen, auch Bürger
eine Abhandlung „von dem Verfall des Osnabrütkischen Linnen handels und den Mitteln solchem wieder aufzuhelfen“ ; im An- \{chlu}e hieran beschäftigte sich das fünfte Beiblatt mit der nothsz wendigen Anlage eines \panischen Wollenmarktes. Die Richtung, welche Möser dem Blatte zunächst geben wollte, springt hiernah in die Augen. Die sechste Beilage De in der „Spinnstube, eine Osnabrückische Geschichte“ den Sinn für das Spinnen bei den wohlhabenden Klassen, insbesondere in Gemeinschaft mit dem Gesinde zu beleben, welches durch solche unmittelbare Be- rührung mit dex Herrschaft versittliht werde, Jn einem weiteren Artikel wird der Vortheil einer dentlichen Niederlage als hee ständiger Stapel von Linnen dargelegt, dann die Sorge für guten Leinsamen, wenn der Linnenhandel sich bessern \oll, empfohlen, Ju einer Reihe von Aufsäßen wird die Frage erst verneinend, s{hließlich modifizirt bejahend erörtert, ob zur Beförderung des Linnenhandels die öffentlichen Leggon wieder herzustellen snd, Ju richtiger Folge ergeht darauf im folgenden Jahrgang 1767, nachdem das Publikum gonügend vorbereitet ist, eine Verordnung über Belebung des Linnenhandels, „welche zugleih Vorschriften über die Webung des Stoffes sowie Uber den Flachsbau enthält, . E
Aufgaben der verschiedensten Art, zwischen die einzelnen Abhandlungen gestellt, z. B. eines Berzeichniss s aller Osna- brüdischen Münzen, welches auch demnächst eingeht - der Be- stimmung der Tagearbeit des Landmannes zu jeder Jahreszeit und in jeder Gegend; der Ermittelung der Zeit des Cintrittes von Oónabrück in den hanseatishen Bund und der dadur für die Stadt erzielten Vortheile oder der Bedeutung des Namens Pidowip (i, 0, piao vitao) für das Läuten von Martini bis Lichtmeß in der Osnabrücker Domlirche sollten auch die Le- ser zur Theilnahme au der Redaktion heranziehen; und in dies sem Sinne, nicht nur als rhetorishe Formen, dürften ebenso die erdichteten Eingesandts, als Schreiben „eines Meyers über den Puh seiner Frauen“, „an meinen Herrn Schwiegervater““, „einer Mutter über den Puy ihrer Kinder“ u. dergl, m, aufzufassen sein. Der Erfolg mochte in diefer Hinsicht wohl Mösers Er- wartungen übertreffen. Denn nah einem Jahre {hon muß er Freunde und Freundinnen, die ungeduldig werden, darüber be- ruhigen, daß deren Mittheilungen noch nicht veröffentlicht sind und wenig \päter beshwert er sich humoristish des Längeren, daß ihm fo ungeeignete Besprehungen zur Veröffentlichung zu- gehen, f
Die Lösung der erwähnten Aufgaben wird nicht selten ge- \{chickt für die gewonnenen Grundsäße verwerthet, indem z. B. nach Ermittelung der freien Zeit des Landmannes der Nugyen aus einer Verwerthung derselben durch Spinnen berehnet wird. Anknüpfend an die gelöste Aufgabe bezügli des Hansebundes, bespricht Möser in einer Reihe von eingehenden Ee Auf- säßen die Frage, ob sih die deutshen Städte mit Gene migung ihrer Landesherrn wieder zur Handlung vereinigen sollen, Daß „die güldenen Zeiten der deutshen Handlung wohl nie wieder-
und Einwohner der Stadt Osnabrück, können sich bei dem
kommen“, i eine hon heute nicht mehr zutreffende Annahme;