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gabe dieser Jagdgedichte erfolgte 1855 und 1869 nah dem Tode dos Dichters, auf Grund handschriftliher Aufzeihnungen, die vom Sohne des Verstorbenen geordnet wurden. Manherlei anderer literarisher Arbeiten des Dichters in gebundener und ungebundener Form, kann, da fie einen mehr ephemeren Charakter hatten, hier niht weiter Erwähnung gethan werden.

Was das Familienleben Bornemanns betrifft, so hatte er von seiner Gattin, die hon im Jahre 1829 durch den Tod von ihm schied, sechs Kinder, von denen jedoch nur drei Söhne ihn überlebten. Er selbs behielt seine körperlihe und geistige Frische bis an seinen Tod, der ihn kurz nah seinem 86. Geburtstag am 25. Mai 1851 sanft zu einem besseren Leben abrief.

Der dritte bedeutente Vertreter der niederdeutshen Dichtung, Klaus Groth, wurde im Jahre 1819 zu Heide in Holstein geboren. Er- veröffentlihte im Jahre 1852 seinen „Quickborn“, dem ein zweiter Theil „Volksleben in plattdeutsher Dichtung“ erst 1871 folgte. In die Zwischenzeit fallen „Vertelle“ (1855) und „Vär de Gärn“ 1858.

Klaus Groth errang mit deu ersten Theile seines „Quickborn“ einen unerwarteten Erfolg. Sowohl dieser Erfolg, als auch seine „Briefe über hochdeutsh und plattdeutsh“ erweckten die Polemik. Julian Schmidt verweist das Plattdeutshe in sehr enggezogene Grenzen, weil es außerhalb derselben seine eigenthïmlihen Reize einbüße, auch Varnhagens Urtheil war den Dichtungen Klaus Groths ungünstig. Dagegen hat Dove in der - Zeitschrift „Im neuen Reih“ (1871 Nr. 22) die Berechtigung und die eigenartigen Vorzüge der plattdeutshen Dichtung hervor- gehoben. Er sagt sehr treffend: soll die Eigenart jener Bewohner der Ostsee- und Nordseeküste „sh fühlen, die ihr eigenen Worte finden, so kann dies nur in niederdeut- scher Sprache geschehen , in welcher das Eigenste und Sinnigste, das Fröhlichste und Traurigste, was das Leben dieser Menschen umshhließt, jederzeit seinen Ausdruck fand.“ „Der Dichter,“ fährt Dove fort, „lebt überhaupt nicht für ein ideales Publikum ästhetish Gestimmter ; er lebt, Dolmetscher und Ausleger eines Kreises zu sein, damit dieser all das, was in ihm arbeitet, erhöht bewußt, gesteigert empfinden und wollen lerne.“ Wenn nun Kl. Groth den hôhsten Preis des Dichters, nämlih die Anerkennung und den Beifall der ganzen Nation niht nur nicht gewonnen, \on- dern an seinem früheren Ansehen in der That etwas ein- gebüßt hat, \o dürfen, will man ein rihtiges Urtheil fällen, zwei Punkte nicht außer Acht gelassen werden. Kl. Groth sagt zwar selb einmal, die Fremdartigkeit des Dialekts sei der Verbreitung von Dialektdichtungen nicht so sehr im Wege als die Beschränktheit des Stoffs. Wer aber den „Quickborn“ kennt, oder selbst nur die wenigen am obenbezeichneten Orte mitgetheilten Verse liest, wird fich leiht überzeugen, daß dies dithmarische Platt für die Verständlichkeit allerdings manche Schwierigkeiten bietet, weit erheblihere als etwa Reuters Dialekt. Ferner kann daraus, daß die Verehrer Groths abgenommen, keineswegs gefolgert werden, das Interesse an der Dialektdihtung habe fich erheblih gemindert. Vielmehr hat fich das Interesse für diese Art der Poesie nur von Kl. Groth auf den bereits seiner Bedeutung nah gewürdigten Fr. Reuter übertragen. Durch Groth war seiner Zeit niht nur eine gewisse Vorliebe für die Dialektdihtung geweckt, es knüpften sich auch mehrfache theoretische Arbeiten an seine Werke. So schrieb Karl Müllen- hoff, ein Landsmann des Dichters, ein ausführlihes Lexikon für dieselben.

Im Anschluß an diese drei bedeutendsten Repräsentanten der niederdeutschen Dichtung geben wir nachstehend noch eine Uebersicht der anderen deutschen Dialektdichter.

Sn niedersähsischen (plattdeutschen) Mundarten dichteten: Wilh. Grimm (geb. 1786, + 1859) in der Mundart aus der Gegend des Keuterberges bei Corvey; in münsterländischer : Friedri Zumbroock (geb. 1819 zu Münster) „Poetische Ver- suhe in Westfälisher Mundart“, 3 Bde., 1862—-1868 (der 1. Band in 8. Ausfl.); in sauerländischer: Fr. Wilh. Grimme (geb. 1827 zu Assinghausen im Sauerland) „Gedichte", 1855. „Sprickeln un Schöne“, 1858, „Spargögen“, 1859, „Grain Zuig“, 1861; Lustspiele, wie „Faust un Dürtel“, „De Musterung“, „Uemmer op de olle Hake“ u. f. w. — In pommerscher Mundart \chrieb Philipp Otto Runge (1777 bis 1810) „Von dem Machandelboom“. Theodor von Kobbe (geb. 1798 in Glückstadt, + 1845) verfaßte besonders Reiseskizzen und Humoresken, z. B. das so populär gewordene „Wettlopen twischen den Hasen un den Swinegel“ in lüneburgischer Mundart. Karsten Runge \chrieb in hol- steinisher Mundart „Veertein Dag“; Fooke Müller aus Oftfriesland (f 1856) in ostfriesisher Mundart „Döntjes und Vertellsels in Brookmerländer Taal“, Berlin 1857. In dith- marsher Mundart dichtete endlich Johann Meyer „Dithmarsche

Gedichte“, Hamburg 1858 und 1859, 2 Bde., und „Platt- deutscher Hebel“ 1859.

Der Veteran unter den Dialektdihtern Mitteldeutschlands ist Karl von Holtei (geb. 1797 zu Breslau); seine in s{lesischer Mundart verfaßten Gedichte (1830, neue Auflage 1867) haben mit den meisten Beifall und die weiteste Verbreitung gefunden. Philipp Laven aus Trier gab „Gedichte in triersher Mundart“ 1850 heraus; Friedrih Lennig (geb. 1797 zu Mainz, + 1838) \{hrieb in der Mundart der Umgegend von Mainz „Etwas zum Lachen“ 1830, 6. Auflage 1868 und „Die Weinproben“ 1838. Joseph Müller (geb. 1802 zu Aachen) verfaßte prosfaische und poetishe Schriften (Aachen 1869, 2 Bde.) in Aahener Mundart, und „Die Aachener Mundart“, ein Idiotikon. Joseph van der Giese aus Düren gab Gedichte in der Mundart seiner Vater- stadt heraus. Wilhelm v. Waldbrühl (A. W. v. Zuccalmaglio, geb. zu Waldbröl 1803 + 1869) dichtete in bergischem, kölnishem und jülihshem Dialekt „Rhinscher Klaad“ 1869 u. A.

In den Gauen des sangesreihen Oberdeutshland begegnen wir einer ganzen Reihe ziemlih gleichzeitiger Dialekt- dihter. In altbayerischer Mundart dichtete I. A. Pang- kofer (geb. zu Riedenburg a. d. Altmühl 1804, + 1854); seine Poesien erschienen zuerst 1842, in 3. Auflage 1854. Die erste Stelle unter den bayerischen Dialektdihtern nimmt aber Franz v. Kobell ein (geb. zu München 1803). Er verfaßte „Gedichte in oberbayerisher Mundart“ 6. Auflage 1863, ferner „„Schnadahüpfle“' 1846 u. A. Auch in pfälzer Mundart dichtete v. Kobell, ebenso K. Gottfried Nadler 1847, 4. Aufl. 1864.

Von Elsäfsern ist hervorzuheben August Stöber (geb. 1808 zu Straßburg). Er gab im Jahre 1842 sowohl „Ge- dichte“ (Neue Aufl. 1867) in oberdeutsher Mundart heraus, als auch sein „Elsässishes Volksbüchlein“.

In der Schweiz ist Usteri's Nachfolger Rudolf Wyß (geb. zu Bern 1781, +1830), er dichtete in berner und züriher Mundart. Unter den Desterreichern is der älteste Ignaz Franz Castelli ; (geb. zu Wien 1781, + 1862), er verfaßte in niederösterreihischer Mundart „Gedichte“. (Vollst. Ausg. in 6 Bdu.) In dem- selben Dialekt \{chrieb Seidl (geb. 1804 zu Wien) „Flinserle“, 3. Aufl. 1844, und „Gedichte“, 4. Aufl. 1848. Carl Adam Kaltenbrunner (geb. 1804 zu Ems, f 1867) verfaßte. in ober- ôsterreichisher Mundart, Obderenns' sche Lieder“, 1845, und „Oester- reichische Feldlerhen“, 1857. Auch der am 13. Juli d. J. ver- storbene Franz Stelzhamer (geb. 1807 in Großziesenheim) \{hrieb Lieder in obdereans’\{her Volksmundart (Wien 1837, 1844, 1847 u. \. w.) Franz Ziska veröffentlichte in der Mundart des österreichischen Gebirges „OesterreichisheVolksmärchen“, Wien 1822.

Die bildenden Künste der Gegenwart.*) TE (Vergl. Bes. Beil. Nr. 29 vom 18. Juli.)

Beneidenswerth wäre die Lage der deutshen Kunst, wenn das bloße Zurückwandeln der eingeshlagenen Bahn ihr die erwünschte Hülfe brächte. Denn wenn fie auch niht {wer und ernst frankt, so erscheint doch ihr Zustand keineswegs gesichert und be- friedigend. Dafür legen hon die arg widersprehenden Urtheile Zeugniß ab, welche über sie bei Gelegenheit der Ausstellung laut wurden. Daß sie alle Nebenbuhler überflügelt habe, konnte man hier und da vernehmen, ebenso oft und vielleiht noch öfter, daß sie den Wettkampf ehrenvoll bestanden, ohne aber den unbedingten Sieg davonzutragen, und endlich wurden auch Stimmen laut, welche ihre Niederlage beklagten. Einen \{chlechthin günstigen Cindrugs zu empfangen, verhinderte das viele Mittelgut, welhes in de&ŒDeutschen Abtheilung wucherte. Diesem hätte eine stren- gere Auswahl der eingesendeten Werke steuern können. Bei der herrschenden Dezentralisation der Kunst sind aber ähnliche Ein- rihtungen, wie sie in Frankreich beftehen, wo eine Staatskommis- sion über die Zulassung entscheidet, bei uns {wer durchführbar. Wir müssen eben diese Nachtheile der Dezentralisation tragen ; wie wir uns ihrer Vortheile erfreuen. Die übertriebene Scho- nung nicht immer berechtigter Einzelinteressen ist übrigens nicht der einzige Nachtheil, der aus der Dezentralisation unserer Kunst entspringt. Die Richtung, welche die deutshe Malerei seit meh- reren Jahren eingeschlagen, verträgt \sich \{chlecht mit dem Kleinleben, welches in gar mancher unserer Kunststädte

*) Aus dem amtlichen Bericht über die Weltausstellung im Jahre 1873. Erstattet von der Centralkommission des Deutschen Reiches für die, Wiener Weltausstellung. Zweites Heft (Band I, Heft 2). XXF. Gruppe: Die bildenden Künste der Gegenwart. Von Professor Dr. Anton Springer in Leipzig. (Braunschweig, DruckX und Verlag von Friedrich Vieweg und Sohn. 1874.)

herrsht. Es gilt nicht blos die Erhebung des Kolorits zu dem vornehmsten Ausdrucks3mittel der Kunst, es wird auch das Vir- tuosenthum in der Farbengebung angestrebt, dabei im weiten Umkreis des vergangenen und gegenwärtigen Lebens Alles auf- gesucht, was an malerisch dankbaren Motiven in demselben ge- boten wird. Der Künstler, welcher fich solche Ziele seßt, muß über einen reihen Auschauungskreis gebieten, tiefer in das Le- ben tauchen, eine größere Mannigfaltigkeit von Formen und Gestalten an sich vorüberziehen lassen, frühzeitig hon über die Mittel seiner Kunst gebieten, Hand, Auge und Phantasie {här- fen und ausbilden. Lernt er dieses Alles bei uns in seinen Jugendjahren? Wir beobahhten bei unseren jungen Künstlern vielfa eine Vorliebe für eine abgeshlossene Lebensweise, die am meisten an unsere Studentenverfassungen erinnert; wir reden ohne Arg von Malerkolonien, die sich da und dort angesiedelt haben und für sich in eng abgestecktem Kreise ein fröhlihes Da- sein feiern, wir finden es endlich begreiflih, daß das ideale We- sen der Kunst sich auch in den persönlichen Verhältnissen des Künstlers selbst während seiner Lehrzeit offenbare. Dadurch wird erreicht, daß die letztere in der Erinnerung auch der spätesten Jahre als der glüdcklihste Lebensabschnitt nahklingt, aber auf die teh- nishe Ausbildung wirkt diese ungebundene Lehrzeit niht immer förderlih, und bleibt der Künstler längere Zeit in diesem Kreise gebannt, so droht ihm die Gefahr, niemals zu voller Selbst- ständigkeit zu gelangen und, was er allein werth sei und zu leisten vermöge, zu erkennen. Und doch is die sichere Schule und die feste Individualität die wihtigste Bedingung, um in der von unserer Kunst eingeschlagenen koloristishen Richtung größeren Erfolg zu erringen. Noch eine andere Thatsache ver- dient erwähnt zu werden. Die Mehrzahl unserer Maler wendet fh erst verhältnißmäßig spät zur Kunst als Fachberuf.

Die sozialen Einrichtungen, nicht in lezter Linie der Wunsch, jenes Maß von Bildung sich zu verschaffen, welches die Erfüllung der Wehrpfliht als „Einjährig-Freiwilliger“ gestatte, bringen es mit sich, daß viele unserer Maler mit der gleihen geistigen Reife in die Kunstschule ein- treten, welche das Universitätsstudium erfordert. Statistische Belege liegen für diese Behauptung nicht vor, sie würden sie aber \{chwerlich Lügen strafen. Die natürlihe Folge dieser Zustände ist das entschiedene Ueberwiegen des Wissens über das technische Können, welches nur selten und mit großer Mühe aufgehoben werden kann. Die Mehrzahl unserer Maler zeichnen fich vor den Künstlern anderer Völker durch den Reihthum und die Beweg- lichkeit ihrer Gedankenwelt, durch die Größe ihrer Intentionen, dur den ernsten Glauben an die hohe Würde der. Kunst aus. Dieses Alles geht gewöhnlih der tehnishen Reife voran und läßt die technishe Durhbildung nur zu häufig als eine leidige Nothwendigkeit erscheinen, deren man freilich niht entrathen kann, welhe man aber nicht mehr mit naiver Liebe treibt. Oft führt auch der Besiß größerer geistiger Bildung zu einer Täuschung über das Maß gewonnener Fachtüchtigkeit und ver- [eitet zu dem Glauben, daß jene die letztere erseße, ihr Ungenü- gen verdecken kann. Es ist bezeihnend, daß viele unserer Maler ein wissenschaftlihes Interesse an der Kunst nehmen, daß dagegen über ihre geringe Lust und auch geringe Befähigung, in das Kunstgewerbe belebend und fördernd einzugreifen, niht selten Klage geführt wird. Die deutshe Kunstindustrie hat auf der Wiener Ausstellung keine glänzende Rolle gespielt, sie wurde auf vielen Gebieten geshlagen, und zeigte nirgend eine kräftige Ini tiative, einen sicheren Fortschritt, ein klares Ziel. Die Schuld daran trägt zu nicht geringem Theile die gewöhnliche Künstler- Erzichung. Sie läßt eine weite Kluft zwischen Kunst und Hand- werk bestehen. Das Vorherrshen allgemeiner ästhetischer Bil- dung in unseren Künstlerkreisen ershwert dem jungen Manne, der von der tehnishen Arbeit kommt, den Eintritt in dieselbe, der Mangel an technischer Schule verhindert die Künstler, sich einen erfolgreihen Wirkungskreis auf dem Gebiete der Industrie zu erobern. Dieser den Abhub der Künstlerschaft zuzuführen, fann natürlich Niemand wünschen, damit wäre auch der Industrie niht geholfen. Es waltet aber doch zwischen dem tüchtigen Kunsthandwerker und dem vollendeten Künstler ein wichtiger Unterschied. Stände es \o bei uns, daß die artistishe Erzie- hung Beiden in höherem Maße gemeinsam wäre, als es meistens bisher der Fall ist, so würde später keine so bedenklih \hroffe Kluft entstehen, die beiden Kreise \ich naturgemäß freundlih gegen einander öffnen. Die Eigenthümlihhkeiten unserer Künstler- erziehung werden übrigens, seit die koloristishe Richtung in der Malerei so großen Beifall findet, auch in Bezug auf diese als Mängel empfunden. Man tröstet sich und sucht Abhülfe in doppelter Weise.