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überhaupt unentgeltlih ertheilt werden sol. Mit Stolz wird | die hervorragendste Stelle einnimmt, welches das bedeutendste und goldener Rüstung, in welcher sich wiederum die Umgebun auf die Vorlesungen des berühmten Astronomen Stöffler hin- und zugleih interessanteste in ih abgeschlossene Kunstwerk db Zis Fung s Ñ

gegen einen M ito oldenen LWwen auf hen alten und ebr ohannes Reuchlin wird berufen, um in griehisher | Danzigs sein dürfte. Ueber die merkwürdige Geschichte des

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e: Ein pn et mit Gold und Perlen rei | Felde, theilweise shräg überdedlt vön einem blauen f géstickter Mantel fällt von den Schultern abwärts, indem er mit goldenen n en. Außerdem auf dem rothen Felde auf der Ia dur eine große Agraffe zusammengehalten | einen goldenen Zirkel, durchschlungen von cinem weißen Bande wird; das ange, gemalt in der vortrefflichen täuschenden mit dem Wahlspruch: „Póur non falir,“ Die toria Technik, wie solche die van Eyckshe Schule arakterisirt. Jn P dieser beiden Wappenschilde, in der Mitte arfkantig déèr reten Hand hält derselbe, schräg mit der Spiße nah | halbirt, lassen, wie Prof. Schulz bemerkt, geo dié zweite Hälfte unten gekehrt, den langen glänzenden, oben mit dem Kreuze | des fünfzehnten Jahrhunderts schließen, nicht auf die erste, geschmückten Stab, mit der linken die Waage, deren eine Schale | die Zeit der Gebrüder van Eyck. mit dem gerecht Befundenen in betender Stellung sich zur Erde Die unterste Kry tallstufe der Himmelspforte führt die neigt, während die andere mit dem zu leicht Befundenen, | Aufschrift: „Renovirt Anno 1718 den 29. Julius. Christoph der auf dem Rücken liegt und von einem Teufel an den E Eine zweite Restauration einzelner Köpfe und Körper-

aaren bereits ergriffen wird, emporsteigt. Fn der nächsten | theile, namentlich an den Engeln, welche, in die Posaunen

und hebräisher Sprache Unterricht zu ertheilen, und man läßt | Bildes entnehmen wir dem Eingangs citirten Werke des von Venedig pebes che Bibeln kommen, um sie zu billigen | Prof. Schulz folgende Angaben: Während des Krieges der Preisen an die Schüler abzugeben. Das Unterrichtsgebiet | Hansa mit England faperte im Jahre 1473 im Angesicht wird’ erweitert : für p Philosophie werden zwei Lehrer | der englischen Küste Paul Beneke, Führer des Schiffes angestellt, für Poetik und Rhetorik ebenfalls einer. Es wird | „Peter von Danzig“, auch das „große Danziger

Studienordnung zu entwerfen und noch zwei Mitglieder der die von Sluys aus gesegelt, zunähst nah London bestimmt Universität dazu beigezogen. war, und außer den nah England abzuseßenden Waaren au

Jahre 1525 wird diese neue Ordnung veröffentlicht, | Güter aus Brügge eingenommen hatte. Dieselben sollten, die Lehrer werden darin ermahnt, den Geist der Jugend | nachdem die N t in England detorns waren, theils nah mit gesunder klarer Lehre zu nähren, und nicht mit GEMEER Florenz, theils nah Pisa geführt werden. Auf dieser gekaperten Umgebung des Erzengels nah allen Seiten hin erstehen nun stoßend, den ugsten Tag verkünden, geshah 1815 durch Bod

ißfindigkeiten und verwickelten Saßungen der Philosophie | großen Galeyde befand si auch das in ede M Dane die Verstorbenen aus ihren Gräbern, von denen mitunter | in Berlin, nah der Rückehr des Bildes aus Paris. Es soll elbe wurde

eine Kommission auswärtiger Gelehrter berufen, um eine neue Kravel“ E die „Galeyde“ aft nad St. Thomas,

Glauben und Religion wankend zu machen. Den e dati ziger Bild nebs andern „herrlichen Gütern“. Da

wird die Haltung einer Reihe von exegetishen Vor esungen empfohlen, den Juristen die Erklärung der päpstlichen Dekre- talien und des Corpus juris, den Medizinern und Artisten eine Reihe neuer Lehrbücher, und dagegen andere bezeichnet, welche abgeshaft werden sollen. Ueberall war das Bestreben bemerkbar, dèn wissenschaftlichen Unterricht zu verbessern und M erweitern, und wirklih hob sich auch in Folge der neuen

aran en die Frequenz und stieg hon 1522 auf die Zahl von 181 Studirenden.

Danzig und seine Bauwerke. *) ITI,**)

Die Ober-Pfarrkirhe zu St. Marien und das Bild : „Das jüngste Gericht“ in derselben.

Die Ober-Pfarrkirche zu St. Marien is unter den zahl- reichen Kirchen Danzigs mcht nur die größte, sondern au die in monumental-architektonischer Hinsicht bedeutendste. St. Marien war die Pfarrkirche der vom deutshen Orden etwa um das‘ Jahr 1311 ge ründeten Rechtstadt. Seit der Ver- einigung dieser mit der heren Altstadt wird sie die Dber- Pfarrkirche genannt. Schon um 1270, also unter der Herrschaft der pommerellénschen Fürsten, war eine Marienkirche vorhanden und unzweifelhaft auf demselben Plate, den die jetzige ein- nimmt. Währen der Regierung des Hochmeisters Ludolf König von Weizau wurde i. J. 1343 der Grundstein zu einer uiassiven und größern Kirche unter dem Glockenthurme gelegt. Von 1402 ab bemühte man \i{, die bisherige Ordenskirche zu ver Fipern. Man überwand die s{hwierigsten Hindernisse, ie si iesem pi pri entgegenstellten. Die Folgen der anOE lien Schlacht von Tannenberg, dann der unheilvolle dreize p rige Krieg und zuleyt der Fall der Ordensherrschaft verursachten allerdings Unterbrehungen, waren aber niht im Stande, das große Werk zu verhindern. Hun- dert Jahre später, und zwar am 2W. Juni 1502, fügte man den leßten Schlußstein der durchgängig zierlih gewölbten Decke dieser sogenannten „neuen Kirche“ ein und der größte ristliche Tempel der jeßigen Provinz Preußen war vollendet. Diese „neue Kirche“ führte man auf, während man die Ordenskirhe außerhalb umbaute und einzelne Theile derselben in den größeren Bau übernahm und theilweise veränderte. Der Gottesdienst wurde in der alten irche ununterbrochen abgehalten, bis nah und nah die Scheidewände der angebauten Vergrößerungen fielen und der- selbe sich auch auf diese Räume ausdehnen konnte. Zwischen 1400 und 1440 wurden die Umfa Seen der Quer- [Die und des jeßzigen geraden Chorabschlusses ausgeführt. er {höne Giebel der Ostseite ist wahrscheinlich um 1442, der der Nordseite 1444 und der der Südseite 1446 erbaut. n den Jahren 1484—1486 wurde die jeßige Mauer an der ordseite aufgeführt und so die Aus der Grab- kapellen in das Jnnere der „neuen Kirche“ bewerkstelligt. Dasselbe geshah von 1496—98 bei Aufführung der jevigen Mauer an der E: Die JAtie Einwölbung der ganzen „neuen Kirche“ wurde in dem kurzen Zeitraume von 1498 bis 1502 vollständig bewirkt. Die jeßige „neue Kirche“ hat eine Höhe von 90 Fuß. i L Die Kirche besißt Kunstshäße des ersten Ranges, unter denen wiederum das berühmte Bild des jüngsten Gerichts

D —————————————

Prof. Joh. nach dem Werke: „Danzig und seine Bauwerke“ von

L rof. Joh. Carl Schulz. Berlin 1872. Verlag von Ernst un

orn. *) S. Bes. Beil. Nr. 18 vom 19. Mai und Nr. 22 vom 23, Juni d. I.

von den Vesigern des „Peter von Danzig“ Heinr. Niederhoff, Tideman Valandt und Zoh. Sidinghusen, denen vom Dan- ziger Rath das Kaperrecht dieses Schiffes im genannten Kriege zugestanden worden war, als ihnen zugefallenes Eigen- thum dem St. Georgen - Altar von St. Marien pie Später wurde dieses Bild zur mehr gesicherten Aufbewahrung in die benachbarte Dorotheenkapelle E Die Kaperung zog langjährige Verhandlungen und Drohun- gen, namentli wegen des in der Galeyde verladen gewesenen italienischen Gutes nah sih, welches theilweise einem Jta- liener mes Portinari, der mit dem Titel eines Rathes im Dienste Herzog Carls des Kühnen von Burgund stand, in den S papieren verschrieben war. Unker anderen Ver- anttungen existirt auch ein Breve von 1477 des Papstes

ixtus 1V. Jn diesem werden JZuliano und Lorenzo von Medici nebst vier andern Florentinern als diejenigen hervorgehoben, welche den Papst zum Einschreiten in dicser Angelegen vermodh- ten und, nebenbei bemerkt, daß si in dem geraubten Schiffe neben den Waaren (mercancie) auch andere Güter (bona) befunden hätten. Es erscheint daher wahrscheinlih, daß unter den „bona® auch unser Bild gemeint sei, und dasselbe also von Brügge zunächst zwar nah London, dann aber weiter nah Pisa und Florenz hat spedirt werden sollen.

Das Bild ist ein Triptychon, ein Flügelaltar, welcher mit zwei zu s{ließenden Thüren versehen ist, also aus drei immen dingen Theilen besteht, inkl. der drei Zoll breiten

ahmstücke 7° 8“ hoh und 11‘ 5“ rhein. breit; Delmalerei in der niederländischen Technik des XV. Jahrhunderts. Ueber den Meister des Bildes ist von Kunstforshern und Künstlern viel geschrieben und gestritten worden. Prof. Hotho hat es in seiner „Geschichte der deutschen und niederländishen Malerei“ dem Hans Memling und zwar aus seiner besten Pei zugeschrieben, eine Ansicht, der au elelor Schulz beistimmt. Jn Folgendem möge eine kurze Beschreibung des Bildes Plaß finden.

Der Horizont ist ziemlich in der L wi Höhe des Bildes an- genommen. Auf der mittleren Tajel wird derselbe dur das Meer und eine Hügelreihe gebildet, die sich von dem nächsten röthlih-gelben Lusftton entschieden abseßt, während derselbe höher als ein dunkelblauer, aber sehr gebrochener Aether, von Wolken be- grenzt, abschließt. Oben in der goldenen Glorie thront Christus auf einem Regenbogen im rothen Gewande, die rehte Hand lanen gegen die Erwählten erhebend, die linke mit gesenktem lrme, gleihsam abwehrend, gegen die Verdammten gerichtet. Rechts vom Haupte des Erlösers sieht man auf dem Gold- grunde die weiße Lilie als Symbol des Glaubens, links das roth glühende Schwert als Symbol des Gerichts. Die nadckten Füße mit ihren Wundenmaalen ruhen auf der goldenen Welt- kugel als Schemel, in welcher sich die Darstellung der Glorie abspiegelt. Zu beiden Seiten des Christus Biben K die zwölf Apostel, auf Wolken nebeneinander sißend, an; Petrus Paulus und Johannes nach ihrem Typus unzweifelhaft erkennbar. Vor ihnen, ebenfalls auf Wolken, aber knieend, Maria, matronenhasft, und gegenüber Fohannes der Täufer. Ueber dieser Gruppe auf dem Goldgrunde der Glorie in den Ecken des Bildes, je zwei fliegende Engel, die Marterwerkzeuge Christi tragend, unter denselben auf dem gebrochenen dunkelblauen Aether drei Engel, welche, die Auferstehung ankündigend, in die Posaunen M zen, ein vierter, als dazu gehörig, ist auf dem lügelbilde

ex Hölle, und zwar hinter derselben os, fihtbar. Jn der untern Hälste Ms Mitteltafel ist nun auf Erden der jüngste Tag angebrochen. Die Todten erstehen aus ihren ge- öffneten Gräbern; Staunen, Freude und Schmerz malen f in ihren Blicken. Unter dem Erlöser auf geringer Er N eines saftgrünen Terrains A ana in einem kolossalen Verhältni gegen die Menschen der Erzengel Michael mit Pfauenfedern

die Steine abgewälzt sind. Auf einem dieser Grabsteine, die das erste Bild geivesen sein, welches als ein auf Befehl )