. t 3 . w e ancisco Martin sich Kellten, schickten eine in Ocgfia am nicht einen Schritt vorwärts gelangt. Aristoteles war Allein * Juni aue gẽsertigt? Darstellung voll pomphafter Redens—, errscher und genoß das n n, Privilegtum als .. ;

arten an Bollvar, 6. die Beweggründe ihres Schrittes hilosoph das menschlische Erkennen aufzuha ten Sein, so

—

auseinandersetzen. uptursache desselben war — wie (ußerst edliches System streute den Saamen Krie der Staats secretair arine, Carlos Soublette, auf Be— 6 66. des Mittel⸗Alters aus: mit e , . fehl Bolivars an den Minister des Innern, Restrepo, zur des Meisters in der 6. warf man sich den ; fernern Verbreitung kund that — daß eng, Deputitten pon Handschuh zu, und fiel sich mehr als einmal in die aare, Alner Gegenparthei unterdrückt worden! Nachdem die Ge, im Namen des Empfindungs-Vermoöͤgens. Kurz, bis dahin muꝝͤther durch Proclamationen vorbereitet waren, versam, hatte die Philosophie keine größeren Feinde, als die Phwilo— melte der Intendant am 13. Juni die Einwohner von Bo, sophen. * . ö geota, welche beschlossen, die Verhandlungen des Eonvents Seit Descartes gewannen die Kämpfe an Resultaten, von Ocasia nicht anzuerkennen und nur dem Befreier Pra, was sie an Hitze verloren hatten; die Wissenschaft erreichte ssidenten Gehorsam zu leisten. Wie fruͤher, ging auch von einen großeren Umfang; . Geister shufen Systeme, — seiner Seite die Drohung voran, daß er seine Stelle nieder, anstatt bestäͤndig wieder auf schon bestehende zurückzukommen; legen wolle. Jener Beschluß wurde in der Kathedrale be, unb heute zählen wir schon mehr als 25 M nner, die sHworen, und die Aufmerksamkeit, welche der Befreier der alle mit Talent, einige mit Genie begabt, diese tiefe Geistlichkeit schenkte, jeigte klar, daß er die Neigung dleser Wissenschaft mit muͤhsamen, fruchtbringenden , ch⸗

Lörperschaft zu würdigen weiß. Am sten leistete auch die und durch Arbeiten voll glaͤnzender Beredsamkeit verherr Besatzung von Bogata den Eid auf jene Aete, und somit ten, und dadurch allen, die an den Geist nicht glauben zum wird wahr fe n s binnen Kurzem ein neuer Zeitabschnitt Trotz, bewiesen, daß die Wissenschaft der Philosop hie ein für Columbien eintreten: der des Kaiserreichs. „Der große Bedijrfniß des menschlichen Geistes ist. ; ö Convent,“ Jagt Voliwar in seinen Antworten auf die ihm Drei neue, ganz von einander . ge Schulen, überreichten Addressen, hat sich am 11ten d. M. aufgelbͤst, kämpfen ruhig um den Vorrang in den Glau ens⸗Meinun⸗ und fast in demselben Augenblicke vereinigten sich die Ein, gen des 19ten Jahrhunderts. ; , 3 wohner Vogotas, als wären sie von der Gottheit begeistert, Die sen su alistische Schule verleugnet Aristoteles nicht, um über das Wohl der Republik zu berathschlagen.“ erleuchtet abel und unterstütt, fein System durch neue Ve, Den Peruanern wurde am 3. Jull von Columbien der woeise, durch selbstgeschaffene Ansichten und physiologische Er⸗ Krieg erklaͤrt, well sie in Bolivia eingefallen seyn sollen. fahrungen. . Der ere dieses neuen Krieges ist aber, der öoͤffentli. Die theologische Schule ält von Plato nichts chen Meinung in Columbien eine andere Richtung zu geben, bei, Als seine Verachtung 6. die Wahrnehmung durch die die neue republikanische Verfassung Peru's nebst der gegen— Sinne, und will die Menschen durch das Bewußtseyn ihrer wärtigen Regierung daselbst zu stürzen, und Peru, Bossvia Unwissenheit und ihrer S wache dahin fuͤhren, ihre Ver— un Tolumbien unter Eine monarchische Regierungs-Form nunft dem Glauben, und ihre Freiheit dem Oberhaupte des 1 zu bringen. Gewiß ist es, daß in allen dlesen Republiken Glaubens zu opfern. ; zn eine sehr starke Parthei 14 den Absichten Bolivar s wider— Die eelestische Schule nimmt von den beiden ersten sett, und er wird sich geusthigt sehen, mit Huͤlfe des Mi, an, was sie Wahres, und verändert was sie Falsches . J litairs alle freien Institütionen uͤber den . en zu werfen, Nach den Grundfätzen einer ,,, um seine neue n zu befestigen. Der Repu, Theorie, erkennt sie die Autorität der Sinne an, be alt sich J blk Peru wird. Undankbarkeit gegen Bolivar vorgeworfen, ber die gan; immaterielle Autoritat des Bewuhtseynt vor; aber Calumbien focht gegen die Spanier in Peru für eine eigene sie will den Glauben aber mit der Freiheit des Untersuchens. polltische Er stenz. Bolivar mußte Leh tere in Pern auffuchen, um Das Werk des Herren Damiron ist eine critische Ueber⸗ das befreite Columbien vor ferneren Anfaͤllen zu schůtzen, so wie sicht der Philospphen unserer ,, die zu den 3 genannten auch Vuenos⸗Ayres Hülfstruppen schickte. Ersnnert man sich sei. Schulen gehören. Es ist ein (lectieismus, der sich aus ner Versicherungen, daß er kein Sandkorn von Peru ju, allen Systemen das Veste heraussucht; der mit großer Ge. rückbehalten wolle, seines spaͤtern politischen — Cee ee die guten Körner von der Spreu sondert; voller Lima, und der Intriguen, welche die schonsten und Achtung für jeben Gedanken, der sich der und Fo eichsten Provinzen Qber-Perns von dleser Republik trenn, nach entwickelt, selbst wenn auch!“ : n ten, und 3 unter Sucre s Leitung zu einer besondern Re⸗ gewinnt; der alte Fehler auf Rechnung der Doctr n, ni kubliz schusen, um si sräter mit Columbien zu vereinigen, der Rrkenschen bringt, wen jeder Mensch freig e n. . so erklärt sich die große Spannung oder vielmehr der Haß wenn er nuͤtzlich zu werden glaubt. Ein P ilosoph ist kein beider Partheien gegeneinander. Es waltet wohl wenig Pamphleten Schreiber; wissentlich wird er sich nie einer Lige Zweifel ob, daß Bolivar in diesem J siegen, und die oder Unredlichkeit schuldig machen. Hr. Damiron classisicirt Verwandlung dieser drei Republiken in ne Monarchle zu in den 3 Schulen die Namen, die, der Aehnlichkeit ihrer neuen Kriegen mit den andern Staaten führen werde. Lehrsäte wegen, dahin gehören. Bisweilen bringt er sie mit Mühe hinein, und mancher Abweichungen ohnerachtet; aber er entstellt sie nicht wie Busiris; er läßt Jeden wie er : kisst, und gesteht . daß diese Elassificatson ihr üinge⸗ Wissenschaftliche Nachrichten. wisses und Will aben moge. Er glaubt überdem, ; ich te der Philosopht in seiner gerechten und hohen Achtung y Schule, Nie⸗ , m 8 n, rn manden zu beleidigen, wenn . keit , reich im e, . — wegen, ihn unter eine an, z cht ganz di seinige ist.

Ben der (legthin erwähnten? Recension des Journal , n, 3

de as o aunte Werk machen wir ĩ l — . [ . 1 . 8 87 , n. ch n Fol⸗ (Schluß des zestern abgebrochenen Artikels über Guatimala) 5 das menschliche Ich ein materielles oder ein geisti⸗ Guatimalg hat, in Verhältniß seiner Größe, mehr Flusse,

ges Prinip? Das ist Ane Frage, welche unfsere hen en als Mexiko, doch sind sie, mit wenigen Ausnahmen, nicht en der * ür bald verdunkelt haben. A . durchgehends schiffbar; einige von ihnen stroͤmen in das

sich mehr oder minder diesem großen Geheimniß: aber Stille Meer. Der Lempa⸗Fluß, der bei weitem der breiteste keiner noch durchdrang es. Gleich den in die Mysterien Ein. ist, und die Provinz San Salvador durchstromt, hat beim geweihten des alten Griechenlands betraten X das Heilig niedrigsten 6 140 Yards Breite und 1 sehr thum, doch den Gott schauten sie nicht, ristoteles hatte reißend. Die Zahl der uͤbrigen Hauptfluͤsse beläuft ich auf

füt feine Schule den Wahlsprüch erkohren; Nichte ge⸗ dreizehn. 6

langt zur Erkenntniß was nicht durch die Sinne Außer 282 — kleinen Seen, giebt es deren 3, die be— * worden ist. Plato sagte: Es giebt merkenswerth find. Der Nicaragua Dee, den man mit dem keine an dere Erkenntniß, als die des r. Stillen Meere zu verbinden beabsichtigt, kann zu den größ⸗ zen. Unter dieser Kategorie * er nur die Thatsachen ten Seen der Welt gerechnet werden. Der Peren⸗ See hat, * tseyns mit Ausschluß der sinnlichen Wahrnehmung, nach Inarros, 25 Englische 8 ahr 56 Deutsche) Meilen die er 2 stelte. Hierin Lestanden die Aufgaben der beiden im Umfange, und auf manchen Stellen eine Tiefe von 39

Neister des Gedankens. Die Nachwelt nahm sie auf und Faden. Ber Atitan See bedeckt eine Oberfläche von 8 Eng ⸗· es entspann sich ein Kampf, der nie zu endigen schien. Bis üschen Meilen von Osten nach Westen, und von 4 von Fartes, der zuerst das Joch der alten Scholastik von Norden nach Süden. Sein Waffer ist so kalt, daß denje⸗

anfing, an Allem zu zweifeln, um sich vollkom, nigen, die zu schwimmen versuchen, in einigen Minuten bi⸗ nene Gedanken / reiheit zu erringen, waren die Discussionen Glieder erstarren und anschwellen. Alle drei haben, so wie

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