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So besingt des Dichters letzte Ruhestätte Lord Byron i Childe Harold's Pilgrimage“ (j . n ö Italien, wo er geboren, und Frankreich, wo er gedichtet, be⸗ gehen heute die 500 malige Wiederkehr des Todestages Petrarca'g. Auch Deutschland hat mit der Geigerschen Festschrift *) dem großen Humanisten, dem ersten Pionier des modernen Geistes einen Tribut der Dankbarkeit dargebracht. Der Zweck derselben geht nicht dahin, eine Biographie Petrarca's und eine ausführliche S ilderung seiner Zeit zu liefern, sondern in einer allgemesn verständlichen quellenmäßigen Darstellung die Bedeutung des⸗ ar, 59 k . geschieht nach den drei Richtungen, in er Petrarca besonders thätig gewesen, nämli ᷣ als Patliot und als e K Wir sehen hier von einer Skizzirung des reichen Sioffes, der in den anziehend geschriebenen einzelnen Abschnitten der Schrift geboten wird, ab und beschränken uns darauf, dem Ver⸗ fasser folgend, die Stellung des Dichters zur Natur zu kenn⸗ zeichnen. Petrarea war der erste der Neueren, „für welchen Natur⸗ genuß der erwünschteste Begleiter jeder geistigen Bes hann ng war!. Die ländliche Einsamkeit des von der Sorgue durchströmten Thales von Vaucluse, in das er sich aus Avignon zurückzog, regte ihn, wie er in seinem „Briefe an die Nachwelt“ erzählt, zu seiner ersten, bucolischen Dichtung an. Hier nahm er, von der 22 des 3 ange gen, . seinen Büchern dauernden und hier begann oder voll ĩ t i e n e g ollendete er die Mehrzahl n den Ufern der Sorgue schrieb er die zwei dem Bischo von Cavaillon gewidmeten Bücher vom . 3 und als er einst auf den Bergen, die das Thal umschließen, umher⸗ schweifte, kam ihm der erste Gedanke, über jenen älteren Scipio Africanus, der ihm von Kindheit an ganz besonders theuer war ein Epos zu schreiben. Die Ausführung des Werkes, das ihni bei der Mitwelt so hohen Dichterruhm eintragen sollte, der „Africa“ wurde mit großem Eifer begonnen, wenn auch bald wieder unterbrochen. Hier in diesem abgelegenen Orte erreichten ihn eines Tages zwei Briefe, der eine vom Römischen Senat, der andere vom Kanzler der Universität Paris, welche ihn beide einluden, den poetischen Lorbeer zu empfangen, worauf er, sich . . , ,, in die Welt hinaus begebend, über apel nach der ewigen Stadt zog und auf ᷣ dem . . e, gekrönt ö 13 *. JJ er poëta laureatus weilte dann einige Zeit in Parma bei dem Fürsten von Correggio. Als er . eines . ö einem Ausflug über die Enz in der Gegend von Reggio die Silva Plana betrat, wurde er so ergriffen von dem Anblick des Orts, daß er sich wieder für die „Africa hochbegeisterte und „die Gluth, die fast erloschen schien, neu anfachend, an diesem und den folgenden 3 viele Verse niederschrieb, bis er dann, nach Parma zurückgekehrt, ein abgelegenes stilles Haus fand, das er später kaufte und dort mit großem Eifer sehr bald das Werk zu Ende führte“. Nach längerem Aufenthalt in Parma und. Verona trieb es ihn dann doch wieder an das Flüßchen Sorgue in seine Alpeneinsamkeit zurück ¶ 345). Petrarea steht auf dem modernen Standpunkt der Natur— betrachtung, welche ästhetischen Genuß und wissenschaftliche Be⸗ trachtung zu verbinden strebt, welche, von allgemeiner Schwär⸗ merei, wie von praktischer Nutzbarkeitauffassung gleichweit ent— fernt, die ethische Bedeutung des Naturgenuffes erkannt hat. Die von ihm beschriebene Besteigung des Mont Ventoux in der Nähe seines Tusculanums ist in diefer Beziehung charakteristisch. Er stand im Alter von ungefähr 32 Jahren, als er, wie er selbst erzählt, in Begleitung seines Bruders Gerhard diese , . Wanderung unternahm. Auf dem Gipfel angelangt, landen, die Wanderer staunend vor dem schönen Panorama. Der Blick des Dichters weilte bald auf der Erde, bald schweiften Augen und Geist zum Himmel. Unwillkürlich griff er in diesem weihevollen Augenblick nach den Bekenntnissen Augustinus', die er immer bei sich trug, und traf beim Oeffnen des Buchs auf diese Stelle; „Da gehen die Menschen hin, bewundern die Gipfel der Berge, die ungeheueren Meeregwogen, die breiten Flußbetten, die Weiten des Oceans und das Kreisen der Sterne dergessen sich aber selbst darob!. Darüber erschrak er, schloß das Buch, kehrte den Blick in sein Inneres und redete kein Wort 6 9 ö angelangt war. uch seine Reiselust ist bezeichnend für die moderne Erschei— nung Petrareas. Er lernte das dauernde, behagliche . die glückselige Ruhe nicht kennen, ihm war der öftere Wechsei des Aufenthalts unabweisbares Bedürfniß der Natur, gerade

5 Petrarcaꝰ, v ig Gei ö blot, i854. 1 Thir. * 2 Geiger. Leipzig, Duncker und Hum⸗—

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Harburg:

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wie zwei bedeutende Männer späterer Jahrhunderte, Erasmus und Voltaire, während des größten Theils ihres Lebens keine . ö hatten.

on an, da Petrarca in rüstigster Jugendfrische den Wanderstab zum ersten Male in die Hand . ö. 3. er,

ihn stützte, hat er ihn niemals für lange Zeit niedergelegt; wie Ulysses, hat er manche Länder und Städte gesehen, vieles er⸗ fahren und gelitten. Die erste Reise (1329) führte ihn durch die Schweiz nach Belgien, dann begab er sich 1330 auf das Besitzhum seines Freundes Jacob Colonna, und drei Jahre spter bereiste er Deutschland und Frankreich, besonders die Städte Paris, Aachen und Cöln. Von 1336 an, wo er zuerst den Boden Roms betrat, gehörte er mehr Italien als Frankreich seit 1352 vollkommen Italien an. Jedoch früher und später unterbrachen große Wanderungen sein ruhiges Verweilen. Es giebt kaum eine größere Stadt Italiens, die ihn nicht eine Zeit lang beherbergt hätte: Ferrara, Neapel, dessen Naturschön⸗ heiten an ihm einen trefflichen Schilderer fanden, Padua, Verona, Mailand, Florenz, Venedig. Nach 1352 hat er nur 2 größere Reisen unternommen, nach Prag (1356) zu Kaiser Karl IV. und nach Paris (1360) zur Begrüßung des aus englischer Gefangenschaft zurückgekehrten Königs Johann J. Aber innerhalb Italiens war er niemals lange an deer , ] K 2. es fehlten ihm die festhaltenden zamilienl ande, und ruheloses Ri ᷣ ͤ i trieben ihn in die an . K In den Gesprächen mit Augustin bekennt er allerdings, daß er seine Reisen zum Theil aus dem Grunde unternahm, um sich aus den Banden der Liebe zu Laura zu befreien. Er floh, ohne dem Schmerze entgehen, ohne dauernde Ruhe finden zu können. Er floh von Stadt zu Stadt, nur in der Einsamkeit fand er vorübergehend Erholung. Besonders werth war ihm daher sein geliebter Vaucluse. Dies zu beschreiben wird er nicht müde. Er schildert die Schönheit der Natur, die Annehmlichkeit des Landlebens, die beruhigende Einsamkeit und die wohlthuende Biederkeit der Menschen. Hier, wo er Muse und Kraft zu sei⸗ nen besten Schöpfungen gefunden, konnte er ungestört sein Lob der ländlichen Einsamkeit singen, das ihm den Beinamen Sil⸗ vanus einbrachte, und seinem Hasse gegen die Städte Aus— . nter den vielen Stellen, in denen er seinen geliebten Auf— enthaltsort geschildert hat, ist es schwer, die ef g ö zuheben; es möge daher eine der vielen hier folgen, und zwar eine in der er einen seiner Freunde auffordert, sein still behagliches Leben zu theilen. „Das Klima ist angenehm, die Lüfte mild sonnig die Erde, klar die Quellen, fischteich der Fluß, schattig der Hain kühl die Höhlen, grasreich die stillen Winkel und lachend die Wiesen; hier hört man das Brüllen der Rinder, das Zwit⸗ schern der Vögel und Murmeln der Bäche: das ist das liebliche Thal, das, weil es so heimlich und versteckt liegt, den Namen Vaucluse (vallis clausa) mit Recht trägt. Rings herum liegen Hügel, dem Bacchus und der Minerva geweiht, Alles reichlich darbietend, was zu Speise und Trank dient. Damit ich aber nicht durch Aufzählung der materiellen Genüsse als Schlemmer erscheine, sage ich kurz, daß Alles, was aus Wasser und Erde entsteht und sich in ihnen vorfindet, hier in solcher Weise vor⸗ . i , 4 6 dem Ausdruck der Theologen im e, nach der Redeweise der Dichter, i ᷣ . . wäre.“ k o. Petrareg auch hinkommt, sieht er die Natur mit den Augen des Künstlers. Besonders . sein Geburtsland hat er oft und in begeisterter Weise geschildert. Die stille Er⸗ habenheit der Wälder, welche ihm die Lust zu poetischen Gestal⸗ tungen erneute, die großartige Fernsicht von den hohen Bergen, die ihn ermahnte, Einblick in sein Inneres zu halten, beschrieb er in lebendigster Weise; einem päpst⸗ lichen Legaten, der einen Auftrag in Jtalien auszuführen hatte, gab er eine glänzende Schilderung des ganzen herrlichen Landes, und dem Papst Urban V. den er zu bestimmen suchte den Sitz der päpstlichen Herrschaft von Avignon wieder nach Rom zu verlegen, fuͤhrte er unter den zu dieser Veränderung

.

rathenden Gründen nicht an letzt i

kö cht an letzter Stelle die herrliche Natur Italien, dem Petrarea so oft zu längerer Abwesenheit d

; a se en Rücken gewandt hatte, blieb ihm dennoch die liebende ö. geliebte Mutter, die das Kind genährt hatte und mit sorglicher Treue ge⸗ leitete bis zum Grabe. Sein Name aber erfüllte erst nach sei⸗ nem Tode die Welt und wird dauern, so lange Alterthum,

Vaterland und Liebe kostbare Güter bleib ür Bi Erziehung der nie gen eiben für Bildung und

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Pommersche... Rhein. M. Westph.

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von Alter und Krankheit gebeugt, sich zum letzten Male auf

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II. Hamb. Pr. - Anl. de 18663

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Bremer Court. Anleihe 5 I / Cõln- Nind. Pr. Antheil 3 /

Dessaner St. Pr. Anleihe 3] Goth. Gr. Meininger Loose

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18856 1

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Besondere Beilage

zum Deutschen Reichs-Anzeiger und Königlich Preußischen Staats-AUnzeiger. Mt 29 vom 18. Juli 1874.

Inhalt: Chronik des Deutschen Reiches. — Die Urkunden der älteren deut i ; h es. utschen Kaisergeschlechter. J. Gegenwart. — Zur fünften Säkularfeier Francegch Petrarca't. 4 sereschle er

ü

Chronik des Deutschen Reichs.

6. März. Vertrag zwischen Preußen und Lippe wegen Uebertragung der Leitung . . 1683 Fürstenthum Lippe auf Königlich preußische Behörden und Beamte.

. 27. April. Vertrag zwischen Preußen und Schaumburg⸗ Lippe wegen Ausdehnung des Staatsvertrages vom 20. Oktober 1872 auf die Leitung der Ablösungen anderer Grundgerechtig⸗ keiten, der Gemeinheitstheilungen und der Zusammenlegungen der Grundstücke im Fürstenthum Schaumburg-Lippe durch die , ß

3. Juni. Preußisches Gesetz zur Ergänzung der Gesetze vom J. Oktober 1865 und 7. liz ri nrg . * trigonometrischen Marksteinen betreffend.

4. Juni. Preußisches Gesetz, betreffend die im Jahre 1875 vor Feststellung des Staatshaushalts⸗tatg zu leistenden Staats⸗ ausgaben.

. Juni. Preußisches Gesetz, betreffend die Vermehrun des Betriebsmaterials der Sar r ede e Es 9 ö. die em Behufe 10 000,900 Thaler von den der preußischen Staattz⸗ lasse überwiesenen Geldern der französischen Kriegskostenentschädi⸗ nie nn, ,. z

Juni. Preußisches Gesetz, betreffend die anderweitige Regelung der Wasserlaufabgaben im Gebiete Regi = bezirks Hie ade . J

— BPreußisches Gesetz, betreffend die Verwendung der verfallenen Kaution für das Halle⸗Sorau-Gubener Eisenbahn⸗ Unternehmen. .

9. Juni. Preußisches Gesetz, betreffend die Vereinigung mehrerer jetzt zu Neuvorpommern gehöriger, am linken Peene⸗ Ufer bei den Städten Anklam und Demmin belegener Distrikte mit Altpommern, dem Regierungsbezirke Stettin und den Krei⸗ sen . und Demmin.

Juni. Preußisches Gesetz, betreffend die Betheiligun der Staats beamten bei der Il tidibth . a , Aktien Kommandit⸗ und Bergbau⸗Gesellschaften. Nach dem⸗ selben dürfen unmittelbare Staatsbeamte ohne Genehmigung des Ressort⸗Ministers nicht Mitglieder des Vorstandes, Auf⸗ sichts⸗ oder Verwaltungsraths sein.

22. Juni. Die Erste badische Kammer lehnt das von der Zweiten angenommene Einkommensteuer⸗Gesetz ab.

25. Juni. Der Großherzoglich oldenburgische Minister⸗Prä⸗ sident und Bevollmächtigte zum Bundesrath, Erbmarschall im Fürstenthum Halberstadt, Frhr. v. Rössing, stirbt.

24 Juni. Feierliche Enthüllung des Hans⸗Sachs⸗Denkmals in Nürnberg. —

24. — 26. Juni. Konferen ; is. Bischöfe i guld! ferenz der preußischen Bischöfe in 25. Juni. Besuch des e s. und der Herzogin von Edin⸗ burgh bei den Kaiserlich russischen Majestäten in Jugenheim. Die Erste badische Kammer beschließt der Adresse der Zweiten wegen einer Gesetzvorlage über die obligatorische Ein⸗ führung gemischter Schulen nicht beizutreten. X29. Juni bis 4. Juli. Rundreife der sächsischen Majestäten über Freiberg durch den Zwickauer Direktionsbezirk.

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Die Urkunden der älteren deutschen Kaisergeschlechter. J.

Die germanischen Heerkönige knüpften unter dem mächtigen Eindruck der römischen Macht bei der Konstituirung der von ihnen gegründeten Staaten überall an die alten römischen Ein⸗ richtungen an. Nirgend aber war dies mehr geboten, als auf dem Gebiete des öffentlichen Rechts und seiner Fixirung durch die Schrift. Es ist daher ganz richtig, was Pertz einmal aus⸗ gesprochen hat, „daß die ältesten Urkunden unserer Geschichte sich unmittelbar an die römischen anschließen“.