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WS:" 5111; er möchte gar zu gern die' katholische Abtheilung im Kultus-Ministerium wiederbergestellt sehen. Meine Herren, darauf
* kann ich nicht eingehen; so lange ich Kultus-Minister bin, wird die
katholische Abtheilung im Kultus-Ministerium nicht wieder eingeführt. Ich habe das schon früher einmal gesagt - nicht etwa, um damit der katholischen Kirche einen berechtigien Anspruch oder einen Billig- keitSanspruch zu versagen -, sondern nach 'meiner Ueberzeugung auch im Interesse der katholischen Kirche odür, richtiger und zutreffender außgedrückt, im Interesse des konfesfio- nellen Friedens. Meine Herren, wenn wir die katholische Abtheilung so, wie sie früher gewesen ist, im Kultus-Ministerinm wie'der ein- richten, so wird damit der konfesfionel]? Zwisspalt gerade an die Stelle bingetragen, wo er am allerwenigstan hingehört und am aller- wenigsten zum Austrag kommen darf. Es liegt auch garnicht im Interesse der katholischen Kirche, daß im Kultus-Ministerium diese scharfe Scheidung vorgenommen wird. Die Zustände, wie fie jeßt find, befriedigen auch vollkommen das sachliche und staatliche Be- dürfniß, und auf das staatliche Bedürfnis; kommt es hierbei ganz allein an.
Nun ist allerdings dabei dem Herrn Abg. Dauzenberg ein Irr- tbum untergclaufen; er hat mich so verstanden, als hätte ich gesagt und auch heute durch 111€ine Zustimmung ausdrücken wollen, daß ich mich darauf beschränkte, ganz genau nur so viele katholische RätHc
i:“m Ministcrium anzustellen, als das Bedürfnis; der Bearbkitung katholischer Angelegenheiten erfordert. So lisgt die Sache 1111111. Ich habe eine ganz bestimmte Anzahl von katholischsn Rätben unbedingt nötbig, das ist selbstverständlicb; ich babk 0581 auch 8111? Anzahl yon Nätben nötbig für Referate, welche Protestanten skin müsscn; aber dazwischen giebt es eine ganze Anzahl von Rätben, bei dencn es ganz gleichgültig ist, ob sic katholisch oder protkstantisch find; die bkrufkn wir nicht nach ihrer Konfesfionalität, sondern ausschließlich nach ihrer Tüchtigkeit.
Ich kann dem Hsrrn Abg. Dauzknberg ein Vkispiel anführen. Ich habe augenblicklich einen Referenjen für die Cxtsxxna d€s höheren Schulwesens; die waren bisher don einsm Protestantsn b€atb€itet worden, die werden aber ont von einem Katholiken bearbkitef. Dazu hätkce mich kein Mensch nöthigen können, auch nicht HLW Dauzenbkrg, auch nicht die antrumsfraküon, sondern ich habe mich dabci lkdiglich Von der Ueberzeugung [eiten 10ff1n, daß ich hiér den richtigen Mann an die richtige Stélle gsbracht hab?, einerlei, ob derselbeKatbolik odchrotestant ist. Also ich glaube, das kann ich staatlich VoUstäUdig dsrtrsten, daß auf diesem Gebic-te 17011 111611181 Seite irgend eine konfessioneÜS Vorcin- genommenkscit oder eine beabs1chtigte Unbilligkeit oder Ungkrechtigkeit absolut nicht vorliegt und auch nicht 110111109911 wird, so lange ich die Geschäfte in dur Hand habe.
Nun, meine Hsrrkn, bal HM: Dauzmbßrg gesagt, das könnte ich noch in wkiterem Umfange 151111, und er wäre 581011, 11111 die aller- besten Vorschläg€ zu machen. Ja, Mkiné Hkrren, das nkbmsn Sie mir nicbt übel, das muß 111) 011111111111; ich kann mir unmöglich von Herrn Dauzenberg 11111118 Räjhe “000119109611 10ffen. (HeiTerkeit.) Ick muß die VeranTwortung tragen, U11d da wollen Sie 11111 nicht übkl nehmen, wcnn ich dieses gütige Anerbicten mit (11101 (Entsohéedkn- beit ablehne.
Nun ist der Herr Akg. Dauzenbe'rg auf einige Einzslbeiten auch der Geseßgsbung Eingegangen. Er bat bemängelt das Geseß WLJCU der Vorbildung där katholischkn Geistlichen und hat gémeint, es wära am allérwichtigsten, wenn man das €i11f0ch (1111110111. Ick) will nicht noch einmal auf die Gründe 131111185811 , die ich schon „171111017 1111- gxführj habe, daß ich es nicht für richtig 50118, das; dic StaatIre-gieruyg jeßt dié'. Jnitiatch 01011111, 11111 das Kompwmifz, welches zur 2581181111111; 17121 K111111rka111ßf18 damals gksckhlcffen ist, Von uns aus im Wkge dsr GSsx'Hgkbung ein- seitig zu durchbrechen. Das halte fck) nicht für richtig, und deshalb würde ich schon an dem Gcstxx zur Vorbildung dxr Geißlixx-my das damals bestehen geineben ist, festhalten. Ich sche 101,11 0581 auch gar keinen Grund ein, denn, meine Herrén, s0w111 das Gsssxx lästig Ncworden ist, und sowÜt cs namentlich 'die Hsrxcn Diözksan-Obßrsn behindert bat, dyn Mangel 011 GeistTicheu für die Wabrnsbmung dsr S1cls0rge zu bésLitigLn, sowßit "haben wir bis zur äußsrsten Möglichkeit die-Hand geboten, um durch 3315011110110" 111 belfkn. - Ja, Hcrr Abg.Dc1uzc-n- berg, wenn Sis auch mit dem Kopf schüttsln, dksbal'b babe ich doch Recht, und das werdc ich ankn UQÖWLZséiK Mews .Hsrrkn, wir 5051-11 seit der Bcilkgung “065 5801111110101)ka 1762 161111011111)? Geistliche 11011 de'n Erfordkrniffkn dLr Vorbildung di:“pwfiert; dem stkht 960811über eine ganz geringx Anzahl solcher FäÜe, in dcnsn mal 811113 s01ch€ Dixpkn- sation Vcrsagt ist - 3 oder 4 Fäl]? find 11111 (1118 m1111€r 6111111811 Zeit bekannt -- und das will ich Ihnen sagem, wic disse Fälle lagen. Sie lagen so, daß eZ; Geistliche waksn, die séxon 016 Kinder 1116 A1181011d gewaudert warkn und die bis zu ihrer Pridéstchhe nie wieder in Deutschlaöd Waren und kein Stück déytsckzer Bildung Und Kultur empfangcn Haben. Da habe ich dcm Herm Bischof gesagt: das wird der Herr Bischof wobl sklbst einskbcn, das (5511113 könne nicht so ge- m-Ünt sein, daß wir in solchem Fällsn rücksichtslos nun jeden znlaffcn soßen, der von de::tschkn Verbältuisskn gar keine Ahnung hat. (Sehr richtig! 1111718 und bei den Natimwlliberalen.) Ick babe dem Hsrrn Bischof gesagt: ich wäre be1121t und würde mit Frkudkn hslch, dxn Priestermangkl zu 5177131119111. Das ist (11111) 11181118 11€bkrzc11gu11g: wir müffen halfen, diesc" Wunden, dis der Kulturkawpf dcr katkolischkn Kirche gcschlagen hat - das ist unsre 1111101111. Christsnpflécht und Sxaatxpflicht - zu heilen. Das bin ich gern bereit anzuerkxmncn, 1111d das“ wissen auch dic *Osrren Biscböfé, daß ich das gern thue. Ick) 110118 natürlich auch meine Schrauken, denn ick) muß die Dinge vom staatlichsn Gesicbtépunkt aus ansebkn und behandeln und tbue das auch. Alm das, glaube ich, weisen doch diese Zahlen nach, dds; wir Wbrbastig nicht kleinlich und engberzig gswcsen find in der (3111118111119 der Dispensation. Vielleicht wäre Es beffer, ich erwähnte 68 1.111,11; aber ich will Es erwähnen, damit d1r Herr Abg. Dauzenbsrg subt, wi.- diE Dinge 1160611. Wir haben einen Fall, 1110 wir auch die staatliche Ancrkcnnung eines Priesters 0891118109111 haben, weil wir beffkr informiert waren als dsr Herr Bischof. Da 8011171110 es fich um einen Geistlichen, der im Zuchthaus Zkskffkn batte (hört, hört! bsi den Nationalliberalen); das hatte er dem Hkrrn Bisckpof verheimlicht; der Bisckpof Wußte es nicht, wir 0531: wußtcn cs. Sehr erstaunt war déc Herr Bischof, als wir sagten: [)ier fiel) Dir mal die Vergangenheit des Mannes an. Der Herr Bischof ist uns
dankbar IEWLsM- In sslcben Fällen können auch die Dikpensatéons- befugniffe sicher sehr gute Dienste leisten, Also solche Dinge können vorkommen, und 110an fie vorkommen können, darm ist es auch nüßlich,
daß man der Regierung diese Befugniß beläßt. Selbsiversiänd- lich soll man solche Dinge mit Ernst behandeln und mit - Wohlwollen wikl ich garnicht sagen, aber mit Billigkeit und Gerechtigkeit, und daß dies der Fall ist, werden Sie aus den Vor- gängen, die ich Ihnen eben skizziert babe, erkennen, Das werden auch . alle Organe der katholischen Kirche uns nicht anders nacbsagen könpen, als daß wir auf diesem (Gebiete tbun, was in unseren Kräften steht. Kurz, die Forderung der Aufhebung des Vorbildungßgeseßeß halte ich nicht für berechtigt. _
Nun, was die Orden betrifft! Ja, es ist wahr: die Wahr- nehmung des Ordensgeseßes, das ist ein Gebiet, wo ich oft in recht schwierige Situationen komme. Ich muß dabei das Staats- intereffe im Auge haben, und die erste Rücksicht bei der Wahr- nehmung des Staatsintereffes auf dem Gebiete der Genehmigung der Niederlassungen von Orden ist die Rücksicht auf den konfessionellen Frieden. Das mach1 vielleicht auf die Herren, die in ausschließlich katholischen Gegenden wohnen, nicht den Eindruck, wie auf uns, an welche fortwährend die konfesfionellen Empfindlichkeijen von beiden Seiten berantrstén. Nun glaube ich aber, daß der HLW) Abg. Dauzenbcrg nécht ganz gerecht gegen mich gehandelt hat, wsnn er g(xsagt hat, der protestantische Kultus - Minister könne nicht beurtheilen, ob ein Orden zugelassen werden dürfe oder nicht, da er ja noch nicht einmal gebeichet habe. Das ist richtig, ich habe noch nicht bei einem katholischen Prikster gebeichtet. 1112511118118 mache ich darauf aufmerksam, die evangelischS Kirche hat auch eine Institution, die Beickyte beißt. Wir wollen uns dabei aber? nicht auf- halten, das würde zu k6111ex11 Ergebnis; führc'n. Aber es giebt auch sokckye evangelische Institutionen, für die di1lleicht ein Katholik nich2 17011 111811738 Vérständniß bat. -
Nun hat dcr Herr Abg. Dauzsnberg bier namentlich eincn FaÜ vorgefübrk, der eigentlich nur aus den Zeitungsn bekannt gewoxden ist; das ist der Fall, wo wir eine Ordensnikderlassuug versagt haben in Letmathc. Es ist mir eigentlich ganz erwünscht, das; ich einmal lecgenbeit 11050. 111115 Hierüber auSzusprechcn. DiE Sache ist 101111311131. Zu 5381111111116 Wollte die Ord811s0011csscnschaft der StMLr B1üd€r in Holland, die Mifswn treiben, und zwar Nkisüon 11815011 gerade in unseren KolonisationSJ-zbikfkn, denen wir zum wäruxsten Dank 0111111819111 smd, für die wir (1116 hohe Vér- cbrung 11011111, 73011111 wir schr gern die hilfreichc Hand biOtCU möchte'n, cine NiedérlaffUng 0111611611. Natürlick), 13131? wir 11118 11111311 das Gesuch schlüsfig machen konnten, der Herr Minister: des Jnnsrn und ich, 51311611 wir die Prodinzéalbslxörden darüber. Ja, ich muß noch sagen, in dem G€s1xch war m:rkwücdigerwsise gcrade di? Wahl des Ortes thumFHa 5811111111381 damit, daß dort ausgezeichxwtks Wasser und 81116 überaus gksnnde Lust ssi. DiE Provinzialbehördén und Ldkaldkbördsn sagten: es 111 1111771 ratbsam, gerade nach 5381111011): das Kloster zu leg-m, und zwar um dCSwillen nicht, 113211 1013 81118 wksentlick) 8001158111156 Enkladé ist; 1691 man da 6111 KLOsFYY 111118111, ww 0h11111111 die konfessionéüen Gegensätze scharf auf einandkr 1110151511, so wird dadurch der kcnssffionsüs ©800nsaxz nur derfchästz wir rajh-xn (1117 das dringezudste ab. Alle 11:11th das gesagt, die dabei 581115111111 waren. Das war auch insofern 1109111111321, 018 dkr Kreis JsxrlobU, in dsm Letmathe liegt, 44 “720 Edanxxelischc: hat und 31095 110150101300. In Letmathe bandeli «S M) um ungsfäbr 4000 Eda11gelisch0, di? rings um daß Gebiet, um das Es fick) bandclx'e - 18 MM in einem PfarrWalde die? Nicderlaffung gebaut 1110111611 ** 11811011, 117511118110 nur 1200 Katlwlikén vo1hax1dsn smd.
Mit 1111111111111 11111 ch (53111015th der ProdinziaWsHördcn schrikbkn wir 01s0 d11n(5)k1187.11-S11P€1:101 Folgc'ndss: wir WOÜSU Luck) KSM hßlfsn, 01111? Nkedsrlaffung 11:11 Ausbildung von Misfionarén 501 11111; 311 gründc'n, (11381 11111“ 111150111811 nicht, daß 111011 diesc? Nisdkrlassumx 11191111: Gkgékksd 180,1, 1110 wir 81110 Störu11g dcs konfesfioncäcn Frides dadurck) 1101111151811. Wér 1110111 01115 011581111, legt €€; doch 11181118 wksentlickp katdolisché (530581111, da [101 (S gar kein B1'd811k1311. Nun, 111131116 chr1'11,ist 1115 11118110 11310 UngcrLÖXZchit, ist da?; Line Jmpaxität, 61111: [Eidknsckpaftlichk Und fanatiéäxé Behandlung ? Nsin, MSMCHLU'CU, das ist LI 11111111“! Ich 17111 081112 11011) dcr Meinung,d16 Art und Wsis€,wic 11111" das bebsxUk'é'lf [ck00311, déc (Fntscbaidung, di? wir g6110ff111 [)011111, war richtig, und wir 1111113111, 11381111 'die Stkylsr Brüdsr k0m1111'11, 1111d 11118 das in einer 111111011111)?" GEFU) «0081101111811, ihnen das (1111111111111.
Ich muß 11011) 5111511111001, da in dcm Antraz das (11:12. Wasssr und die gute_L11ft bksOnerI betont wmcn, so [1011811 die 238151751111, dia 110711561: 561110181 [)(]1100, ach) bikrauf ihr A11g€nmerk 118111111181. Alle stimmten darin 1111018111, nach Anhörung des KrsiF-Pßyfikus - sogar 6111 3161116110198 : deizinal - Rall) war dagswssm -, daß Erstsns 110113 schlcchtes Wasser da sci (Hkifcrkcit), und zWLitens gar keine gutc Luft, sondern Schwkfc1dämpfx von einer Industrie, die daran grenzte. Es ist das auck) 111 dkm (Enisäzcidx zum Ausdruck g€k01111n€11. Es war Mlleicht übéxflüsfig, denn für da?; gute WÜfft'k und die gute Luft 5011811 wir nicht zu soxgcn, dafür 50111: in erster LiniS dns Kloster, dic (sznoffensckzaft, Sorge zu tragen. Aber "da diesc". Punkts in dem 31111111111 so pointéert waren, ist es dsc!) keine Sünde, daß das 011119 111 dmn Entschcide erwähnt ist. Das ist doch in Nr That keine Sache, übkr die die's Aufbsbsn 5011 den 3011111111811 ge1nacht zn wérdkn brauchte.
Also, ich glaube wirklich, in dieser Sache babcn wir ein recht 9111011 Gowissén und kö11111'11 jedkm gkgenüber das Vertreten, was wir gethan haben.
Nun ist es ja richtig, daß der err Abg. Daazenbcrg sagt, 85 siche am Schluffe dks Ordcnsgkseßes, das; Ordc'n, w€1111s1€ einmal genehmigt smd, durch ein? IUUcrdöchste Ordre wieder (101961105811 wcrdkn können. W181, das ist ja noch nie vorßekommen. (Zuruf im Zentrum.) Ich weis; ksinen einzigen FaU. Jsdcnfalls schcinr mir diese Gcfabr sel): 1181101] zu sein; es ist noch 1118 Vor- gek0111111e11, Waxtcn wir es 011.
Ick möchte: Wohl die preußische Regikrung sehen, die, wie ich 613 11111 ausgesprochen habs - und da;; gilt ja nicht bloß für mich, wenn 1ch1009stnich1m11ck7 sein Wxxdc, wird jkder preußische verständige 511111111“: - MZ1111'1'r, das muß“ man doch vorausseßen , darauf dkdzäxt sein, als erstes [Litlek's Prinzip die Sicher11ng und S1ä111111g dls konfesfioneUen Frieden?; 1118 AUJL zu fasstn, dknn darauf sind wir angewiesen, das müssen wir pflegen, das müssen wir verfassungsmäßig thun. Das ist ein starkes staatlichés Int-zreffe - mm 11161910 ich wohl di? preußisch: Regikrung sehen, die darauf hin - (3111110. Es müßten dénn die allerunglaublichsten Vorkommnisse in
solchcn Klöstkrn v01g2kommen sein; das kann vorkommen, das will ich zugcben; aber dann wird auch die ganze katholische Kirche damit
Daran zweifle ich garnicht. Desbalb glaube ich nicht, daß hierüber mit Recht eine Klage erhoben werden kann.
Nun endlich ist noch ein Fall zur Sprache gebracht worden," der auch sehr Wenig bedeutet. Das ist der Fall von Metelen, der Fall mit den Krankenhäusern. Auch diesen Fal] kann Herr Abg. Dauzenberg nur aus den Zeitungen kennen gelernt haben, und die Zeitungen haben ihn ganz unnötbig aufgebauscht, während, wie ich glaube, die staatliche Handlungsweise nicht nur vollständig korrekt, sondern auch vösxig unanstößig für die katholische Kirch ist, Die Sache ist folgende. Die Gemeinde, die bürgerliche Gemeinde, eine Landgemeinde im Kreise Steinfurth, hatte durch notatiellen Vertrag vom 20. Januar 1898 verschiedene ihr gehörige Vermögens. stücke, (Grundstücke und Kapitalien im Gesammtwerjl) von etwa 30000 «16 der katholischen Kirchengemeinde Wiegbold-Metelen als Eigenthum mit der Verpflichtung übertragen, die Vermögens- stücke zur Erbauung, 111116an Einrichtung und Unter. haltung einks Krankenhauses zu verwenden. Der Antrag der Beibeiligten, zu dieser Usbéreignung die AÜerhöcbfte Gen."!ymigung zu erwirken, wurde durch eincn gemc-inschaftlicben Erlaß des Ministers des Innern und 1118 KultuS-Ministers abgelehnl, und znmr mit der Motivierung, daß es grundsäylicl) für unzuläsßg zu erachten sei, daß Bürgergems'wden den Kirchengemeinden die zur Errichtung don Krankenanstalten erforderlichen MittLl gesch9nkwsise überlassen; dazu sei das Kommunalvermögen der bürgerlichen Gk- r11ei11de nicbt bestimmk Die Sache beruhte 1130111111115 anfErwägun-sen vom Geßchjspunkte der KommunalvUWaltung.
Darauf kam eine erneute Besckpwerd? der Gsmcinde Metklen, die den Antrag auf Erwirkung dEr Allsrböchsten Genehmigung noch- mals wikdsrholte, und darin fand sich die' Bemerk11ng,daß imMünster- lande dic? sämmtlichenKra11kenhäuser - ich wiederhole es: die sämmt- lichsn Kranksnhäuser - s1ch im Bkfixz der Kircheng-meinden befänden und die vorliegende Uebertragung deshalb garnichts Außergxwöbnlfcbes an fich habe. Nun, meine Hßrrén, da die bLstLhMÖE Gksesgebung die Pflicht der Fürsowxs für hilfsbsdürftig-x Krank: nicbt ÖM Kirchkngemeindcn, s011d1111, d 19 1791110116118 an crstcr SMW, den 5111381111196" Gemsindkn a11ferlsg1 und die Errickytnng won Kranksnbäusern daher in erstcr Linie als eine Anßelkgenhkitder51111081111th Gsmeinde crschcint, so war uns doch diese Nachricht, im Münstcxlxnde 118111311111 sämmtliche Krankknbäuser zum Eigentbum dsr Kirch8nacx1181nd€m sebr auffällig. Und désbalb w::rdZ an ['i-“.' Regisrung in Münster am 22. Oktober die Wsifx-mg e:!affen, 110551110113 zu 1301111711111, welche Be- wandkniß ('s mit der 21119056 habe, daß im Münstsr- lande sä111111111ch8 Krankc11häuscr im BLfiLL dkr katholischen Kirchen- gems'mdcn seien und wie das dcnn zugegangén sCi. Sie wcrden mir 3111113111311, daß das sowobl für dyn Minister dss Innern wie für den Medizinal-Minister Lin Gegsnstxnd 11813 01188011 Jntereffes ist. In déésk: Vkrfügung war auf di? B8schw€1d€ der kasinde Mctklen Bezug genommsn. Da kamen die katlwliscbsn 361111113011 - ich weiß nichk, auf Wklch€ WKM? si? in d;:n BENZ disser VerfÜ-„mnz gekommen sind - un.") sagTsn: auf eine Beschwcrde hin würdcn d1-.**s1? Rxcberchkn 0111113118111, wic das gskommsn ski; das müßt? Cin schön€r Beschwerdeführkr feria; das wäre: ngiß 8111 BCsÖWerk- 1115111 (1118 dsr G8gend dcs evangelischkn Bundxs. Meine Hkrrkn, we1ch8 Verkshrtbeit! Es war so objkktiv wie möglich von uns gehandelt, das; wir «1111, 211124111101 üde'r ein wich1igcs Ver- waltungßintkrefféx verlangtkn. Wir 8101811811 17111111 Vorläufigkn Bericht vom 11. Novembsr 111111111311 Jabrcs, der zur abcrmalizxcn Ablehnung des (55611€Hn1igux117sax11rages füb1t€ und bejrcffs dk'r Krmcksnbäuser sagte, daß jxns Angabk, daf; sis sä111111111ch dM Kirch1ngcmyénd1x1 11€hört€n, obxné1111'itereEr1111118111ng ale? 1111richtig zu dczcichxnn ssi. Dis 11118111111'g111de Y381115051 dkk Krankkx-117äuf1r gehört (1111111111118 11811 Kirchs11gx1n€1ndk1y 11118 Anzahl von Krankenhäusern steht aber auch im Eigentbum der 5111011111501 Gemeindsn, während noch andere selbständige juristische Perscnen find und anders wkkdkr Zwistlichcn Genosssnsäynften gehören. 521110, meine Hsrren, wir Haben nun Vsrlangt, man sollte 11118 das einwal im ("111312111811 UUSfÜbkkn 1111d féststSÜLU. Dikscr Bsricht ist 11011) nicht eingez-gangen. Das ist der Sachverhalt, und ich dsnke, Hcrr Abg. Danzcnberg wird selbst eindkrstanden 18111, das; 111 bstrcff diefer Verfügung uns absolnt auch nicht der [01181113 Vorwurf tréfft.
MLM HMM, ich will noch das Ei11€ kaOkbkben. W100 ich richtig Vcrstandsn hab?, hat Hcrr Abg. Dauzsnbcrg 01111) 11011) 11181 die Beschwsrde 131505611, das chrerbesoldungékgkskß ssi gyscßwidrig aus- geführt, Dafür, möchte ich doch 1110115611, muß ich cinen fpkzicücn Nachwsis fordern. Ich bin nicht dc'r Msinung. Mir ist 1418th Von (iner gcskswidrigen A11s§ührung dikscs (Gesch nichts bekannt.
Ich will mich hiermit bsgnügen, 11181118 Herrsn, Ich glaube, es ist-rcichlich und überreichlich schon, was ich gxsa-gt habe. Denn in den innerlichstc-n Fragsn, dic.“ den Protestantismus und den Katholi- zismus 1161111111, da wird ja zwischen uns eine Verständkgung hier nicht mögléck) sein; das ist sin Gkgcnsaß, dsr durch Gottes Zulassung nun einmal durch unser ganzes Volk 11th. Aber wir 161111111 dock) diesen Gegensaß, da wir einmal darauf angkwiéskn find, zusammen zu wohnen, zusammen demsslben Staate zu die118n und d1'111sklben Volke anzugehören, äußerlich wenigstens zUrü1kdrä11gen, wir können 8111011 111011115 U1USUÜ1 anstreben, wir können uns mit einander ein- xjchtm, und das kann gescheb8n, wenn von beidsn Skitkn auch auf die anders Konfesfion dia 1151111111: Rücks1ch1 genommcn wird- Und, meine erren, das muß ich bei der Kultuöverwaltung 111 erster Linie thun. Ich kann unmößlich bloß nach den Interessen der katholischen Kirche.- die katholischkn Anträge behandeln; ich muß darauf Rückfiäyt nehmen: wie wird die Sache auch in dcr protsstantischen Bedölfsrung aufg€nommen (sebr richtig! bei den Nationalliberalen), --- das find zuwkilen sebr bcikle, sebr schwcrL Dinge, wenn 11107! nicht ungerecbx werden wil]. Aber 11!) würde meine Pfliclot vxrlctzen nicht bloß gkgcn meine eigkne Kirche, sondern auch die Pflicht, die ich als Ministsr dem Staat gegenüber babe, wenn ich diese Fragcn nicht auf das eingebendste und gewissen- hafteste prüfkn 1001118. Das thun wir, meine Herren, und das ganze Bestreben, ich kann sagen: das leitende Prixzip der ganzen Kultus-
Wrwaltung in Preußen ist die Sicherung des koufesfionellen F1iedens. (Bravo! bei den Nationalliberalen und Freikonsc-rvativeu.)
(Schluß in der Zweiten Beilage.)
011102111anxcn sein, daß ein solches Klostsr aufgehoben wird. (Zuruf.)
' Zwe'itedVeislage zum Deutschen R11chs-Lluzeiger und Königlich Preußischen Staats-Anzeiger.
„IK 57. Berlin, Montag, den 7. März 1595-
(Sch[uß aus der Ersten Beilage) Ministerial-Direktor ])1- von Bartsch“ Diese Fra € 11 1 . „_ * ' . , t ._. ' &
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