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haben, so kann man wohl behaupten, daß das Nibelungenlied der heutigen Generation, namentlich der heutigen Jugend, ein bleibender Vefiß geworden ist.

Wenn Walther, Nibelungen und Kudrun zwei Haupkseiten der mitkekalterlichen Dichtung charakteristisch vertreten, so die acht folgenden Bände der Sammlung eine dritte Seite, die ritterliche höfische erzählende Poefie, repräsentirt durch Hartmann von Aue, Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Straßb urg. Sie bezeichnen den Höhepunkt und die Vollcndung dieser Richtung. Hartmann' 6 Werke, in 3 Bänden, von F. Beck herauSgegeben und 1011 dem ersten Erscheinen (1867-69) auch schon in neuer Auflage gedruckt, zeigen jeßt den Dichter in seiner Gesammtthätigkeit: zuerst als Sänger der Liebe und religiösen Dichter, der die Idee der Kreuzzüge mii echt deutscher Innigkeit und Frömmigkeit ergreift; dann in seinem „Gregor auf dem Steine“ als Legendendichter, der mit einem Gefühl aus dem reichen Gebiete der Legende einen Stoff krausgriff, dem psycho- logische Seiten, tragische Konfiikte, dem echt menschliche Motive Linen tieferen Hintergrund geben. In seinem „armen Hein- rich“, vielleicht dem vollendetsten unter 011611 seinen Werken, bk- rühren fick] Legende und Novellendickztung. Nirgends ist des Dichters Begabung so harmonisch dem Stoffe entgegengekommen, nirgends Inhalt und Form, Stoff und DarfteUUUg so glücklich im Einklang. In geringerem Grade gilt das von den vLiden ArtuC-gedichten, dem „Erek“, seinem frühesten, und dem „Iwein“, vielleicht seinem spätesten Werke. Hier ist aber Ta- lent und Mühe an im Ganzen zu wenig dankbare Stoffe ver- schwendet, deren Unwahrheiten und Unwahrscheinlichkeiten der Dichter nach Kräften gemildert hat, 0[)ne aber bei der leider nur zu großen Treue, mit der die mittelhocl1dentschen Dichter

ihren Quellen folgten, ein durchaus befriedigendes Resultat zu erzielen.

Nur dadurch, daß Wolfram von Eschenbach, deffen „Parzival und Titurel“ K. Bartsch herausgegeben (3 Bde., 1870-71), freier mik dem Sjoffe gesckmltef, nur dadurch vermochte er ihn zum Träger seinxr tiefsmnigen psycho- logischen Gedanken zu machen, nur dadurck) zum Abbilde mensch- lichen Ringens, des Kämpfen“; und Sehnens, das durch das 1711171 QKeöe-KM Wix Y_enncn freilich 11111 eine tung des Provenquen Guiot (Knot), voraüHfichtlick) fü? 111111181? 061100111 01610611 10170. Aber bei einem so snbjektiv gearteten Geiste," 11116 'der Wolframs, ist von vornherein eine größere Selbstandzgkelt anznnehmcn, und daS um so mehr, als er, des Lesens mcht knndtg, fick) nicht tren an die Quellen anlehnen konnte; 1[]m gestaltxte sxckz der durch mündliche Mittheilung Inpfangene' Stoff m mdividueller eigenthümlicher Weise. )).-1? SchW16rlgketten, die das Verftändniß gerade dieses D1chters bilden, find bekannt; er war den Laien 11011217, 1108 der UeberseHungen von Simwck und San-Marte, 1mmer noch schwer oder gar nicht gsnießbnr. Erst durch die, mit fortlanfendem Komrncntax begleitete AUHgabe von Bartsch ift Wol'fram „dcm Verstandniß wsiterer Kreise erschlossen, Und ohne 31061er erd Jeder, der die „Mühe nicht scheut, in die Gedanken- welk dtcscs T1chters einzutreten, fick) reich belohnt fühlen.

Leiclz-xern Gennß gewährt Gottfried von Stra*bur peffen „Txtstan“ von R. Bechstein bearbeitet (2 Bdef? 1869) ]cßt auch 111 neuer Ansage erscheint: der Mann, der die höfische Poefie von chrer glanzendften Skite darsteUt, der mit dem „800061 'der Pracht und Darstellung seine die Sitten der Zett sch1ldernden Stoffe zu Umhüllen weiß, in dem, vor allen anderen 061111111011 Dichter des Mittelalters, etwas von annkem Sch0nhett§gefch1 und Schönheit-Zfinn zur Erschsi- 11111111 kommt. M11 ]LlUSk Darstekkung dsr berühmtesten 3517116010136 066 Mnttlalters würde er diesem Stoffe wohl fur 1mm61 eme klasfische Form gegeben haben, wäre CS xßm 0erg0nnt gewesen, das Gedicht zu voUenden. Aber auch 111 161116111116011611061011 Gestalt ist es ein Werk, das die Spuren hochste; Vollendung an fick) trägt; auch find alle FNPTWWMC 111 per psnckwlogischen und ethischen Entwickelnng fler - 1chtnng von 1hm noch behandelt, Und “nnr das ist zu be- 1099111918118fiFlickYnN111§r81fendcn Sdchl11ß nicht mehr 011111610,

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6011 sprudelnden Humors und in zierlicher formeller Darftellung, so daß ihm von allen späteren Schwankbüchern kaum eines an die Seite gestellt werden kann. Aber auch die kleineren Dick)- tungen von S1ricker, von Konrad von Würzburg, dessen „Otto mit dem Barke“, ein Stück deutscher Sagengeschichte, und „Herzmähre“ (die bekannte romantische Geschichte vom gegossenen Herzen, die vom Kastelan von Coney u. a. erzählt wird) Aufnahme gefunden, endlich „ die Wiener Meerfahrt“, cin prächkiger Schwank von luftigen Wiener Bürgern, die in der Trunkenheü fick) einbilden, auf einem Schiffe zu sein - ste alle geben ein höchst lebendiges Bild nicht nur von deutscher *Dichtung, sondern auch vom deukschen Leben und deufscher Sitte im Mitkelalter, und haben ebenso einen kulturhistorischen wie einen poekischen Werth.

Nichf der Erfolg der ersten Sammlung, sondern der bald von Anfang an gehegte Wunsch eines Ausbaues zu einem Ge- sammtbilde der deutschen Poesie, hat den Gedanken einer zweiten Serie hervorgerufen, welche als „Dichkungen des Mütek- alters“ unter der Leitung von K. Bartsch erscheint. Bereits liegen zwei Bände davon vor: „K önig Roth er“, heraquegeben von F. Rückert, und „Reineke de Vos“, bearbeitet von K. Schröder.

Jenes alte SpielmannSgedicht des zwölften Jahrhunderts behandelt einen alten Sagenftoff, der hier an die Gestalt des longobardischcn Königs Rothari angelehnt ist, in jener einfachen noch halb volksthümlichen Weise, die dem der höfischen Poefie vorausgehenden Zeitalter eigen ist, und die in mancher Beziehung Mgen ihrer Frische und Naivetät den Vorzug vor der formekl auSngildeten Darstellungsweise des 13. Jahrhunderts verdient. Die Werbung um die Königstochter in Konstantinopel zeigt eine Menge anmuthiger und wirklich dichterischer Situationen, die ein späterer Dichter vielleicht geschmackvoller, aber nicht mit diesem naiven Zauber behandelt haben würde.

Daß der Reineke Vos Aufnahme gefunden und damit anck) die Schäße der altniederdeutschen Poefie nicht auSgeschloffen find, ist durchaus gerechtferticzt. Denn wenn auch das Gedicht, weil ursprünglich niederländtsck), genau genommen, nicht ein Werk deutschen Geistes im engeren Sinne heißen kann, so ist es doch durch die 1reffliche niederdeutsche Bearbeitung, die es im Y). Jahrhundert erfahren, längst ein echt deutsches geworden,

SÉÜLLFÜ-Msmc“*WZZUMMWÜW in der Ueberseßung von

bewahrt, die dsr Stoff 0611010111 6 dm: Goet e's ' Bearbeitzmg wiedxr gewonnen hat,g wird 521 „RLYULkeYYTthofT aUÖfichtllch auch rn dieser neuen AUSgabe bewähren, zumal jeßt, wo man durch 016 Werke von Fritz Reuter und Claus Groth gekernt hat, der nxedsrdsuPhen Poesie eine ganz andere Aufmerk- samxett z11_sck)cnken als fruher. An das Mittelalter schließt fick) zunachst 016 Serxe „Deutsche Dichter des sechszehnten Jahrhunderts.“, 901131. Gödike und I. Tillmann her- n119gegeben. 'Die theratur des 16. Jahrhunderts ist den 7061161611 Krsrsen 1301110116 noch weniger bekannt als die tntttelalterlxche. Z1001 kennt Jedermann die Namen eines HanH Sach) s, Fischart u. s. w., verhältnißmäßig Wenige aber „1106 D1chtnngen Und doch verdienen diese Männer gekannt zu sem, weck tn thnen mcht nur eine außerordentliche Tüchtigkeit deer Gsfinnung, sondern auch eine reichliche Füüe von Poefie lxegt. Der Leser darf fick] nur nicht durch 1116 allerdings unvoll- ko'mmeZneForm ahsckn'xcken lassen, da der Inhalt erst bei tieferem Emdrmgen stel) m scmem vollen Werthe erschließt.

Publikationen der deukschen Geschichts- und Alter- thums-Vereine. 1111. (Vergl. Nr, 2 der B11. Beil. von; 24. Januar 1874.)

Der Fnreiberger YlterthumSverein wurde am 14. ("1 1860 gegrnz1dxt und zahlt gegenwärtig 330 Mitglieder, darthZ 117 111161111111ng; der Vorstßende des Direktoriums ist der Buchdruckereibefißer und Stadtrath Gerlach, der Sekretär des Vereins Advokat Leonhardt. - Der Verein hat den Zweck : durch Forschxn _und Samme'ln, Schrift und Wort die städtischen und vatexlandxschen GesänchthueUcn von Freiberg zu erschließen forme dre Zeugen denkwürdiger Vergangenheit dieser alten Berg; hnuptstadk Sachsen§ der Mit: und Nachwelt zu erhalten. Dieses Ziel erstreth 061." Verein durck) fortwährende Vervollständigung des von chm 1m Jahre 1861 eröffneten Freiberger Alterthums-

. „ , „ . „, - - 2111110 , 161170 1110110 aller Enkenspxegel der 1,9111,an 331911111111?

Museums, - in welches alle Gegenstände im Original sowohl

wie in Abbildungen aufgenommen werden, welche Zeugniß ab-

WW-MM-«M,

legen von der Kunstthäiigkeit und den Kulturverhältniffen nicht nur" der Stadt Fretberg, sondern auch dsr sächfischen Lande und dnruber [)mazts ganz Deutschlands in der frühesten bis in dre neuere Zett - nnd seiner Bibliothek, durch Vereinsversamm- lungen und Vortrage, sowie durch HerauSgabe seiner“ „Mit- thetlungen.“

Das 10. Heft dieser „Mittheilungen von dem Frei- berger Alterthumzverein. Herausgegeben vonHeinricl) Gerlackz, Vorstand“, lst vor Kurzem (1873) zu Freiberg in der Gerlachsckzxn Buxhdruxkerei erschienen. Dasselbe enthält außer dem VeremS-Verxcht uber die Zeit von 1868-1873 eine Ab- handlung des Kantorö Hingst über Herzog Heinrichs (+ 1541) und seiner Gemahlm Katharina Hofhaltung in Freiberg; einen Aufsaß des Advokat Gautsck] über räthselhafte Inschriften alter

Taufbecken und verschiedene ronikali 6 Mitt eilun en aus Freibergs Neuzeit. ck W h g

" Der Hansische Geschichtsverin, der seinen Siß in Lubeck bat unk) gegenwärtig 163 Mitglieder zählt, veröffentlicht unter dem Ttttel „Hanstsche Geschichtsblätter“, die in jemem Namen von K. Koppmann, Wilh. Mantel?- und Rud. Usinger hera119gegeben werden, jedes Jahr ein Heft von 10-15 OFtavbogeUZ. ]e 3 Hefte, deren [eßtem ein Inhaltsverzeickwiß hetgexZeben tmrd, bilden einen Band von ca. 40 V. Aufnahme 111 131610le finden Darstellungen wichtiger Ereignisse aus der allgemexnen Hansegeschtchte und interessantcr, den näher verwandten Hansestadten gemeinsamer Verhältnisse aus allen Gebietcn des Kulturlebens. Daneben werden größere literarische Arbeiten be- sprochen, zvelche fich'entwedex ausschließlich auf die hanfische nnd hanseftadtrsche .Geschtchte beztchen, odsr doch von weiterem Stand- punkte auH, emgehendere RÜckficht auf dieselbe nehmen. Aus- geschlossen, 1st dagegen urkundlichec; Material. - Vor Kurzem 1st„.8we1ter Jahresbericht des Hansischen Geschichts- veretnS, erstattet vom Vorstands m der dritten VereinSUer- sqmmlung zn Braunschweig am 9. Juni 1873,“ sowie „Han- s1sche Gesch1chtsb1ätter. HerauSgegeben vom Verein für Han- fische Geschxchte. Jahrgang 1872. Leipzig, Verlag von Duncker & Humblot 1873“ ersch1enen. Derselbe hat folgenden Inhalt: Mantexs, W., Das Siegel des Hans. GeschichtSvereins und der Lubtsche Doppeladler. - Pauli, R., Auftreten und Be- dentung*des Wortes Hansa in England. - Höhlbaum, K., Dte Grundung der deutschen Kolonie an der Dünn. Dée Abhandlung," welche auf einer sorgfältigen Durchforschnng der Quellen und 61111) der rusfischen Geschicht6werke beruht, giebt eme klare und uberfichtliche Darstellung der ältesten Entwicke- lung hes dentschen Ofteehandels und gelangt zu dem Resultat, daß dxe Exzahlnng, wonach von bremischen Kaufleuten die Ein- fahrt xn dte Duna gufgefunden und dann Riga gegründet wor- den sem'soll, eme nn 16. Iaßrhundert in Livland entstandene Sage set; dre Eröffnung der Dünafahrt in der 2. Hälfte des 12. Jahrhunderts sex von der deujschen Kolonie in 23319111; aaf (Hofhland ausgegangen; fie und die Stadt Lübeck hätten dann 111 hxrv'orragende': Weise die von der bremischen Kirche bakd sorgsaltxg gepflegte christliche Misfion im Livenlande und die zn dtesem Zweck veranlaßte Gründung der Stadt Riga im Bc- gmn Yes 13. Jahrhunderts unterstützt; aus enkfernteren Gegen- gen fanden wir vorzugE-weise Westfalen und Friesen untcr dyn Etnmanderxrn, während bremischer Einfluß, abgesehen von jener M1sfionsthattgkeit der bremischen Kirche, durchaus nicht bemerk- bar wexde. - Koppmann, K., Der Vkrtrag zwischen Hamburg unk) Lubeck vom Jahre 1241. - Ders., Vom Kontor zn Brugge. - Wehrmann, C., Das Lübeckische Patriziat, insbe- sondere deffen EnTftehung und Verhältniß zum Adel. - Man-