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von ihm finden fich in Nürnberg, München, Ulm, Wien, Berlin und an anderen Orten, aber nur Angesichts des von ihm in Nördlingen Vorhandenen kann seine Bedeutung voll erkannt werden. Seine einzelnen Werke find von sehr ungleichem Werthe. Bei keinem Künftler kann man weniger aus eivem Bilde den ganzen Werth seines Schaffens erkennen.
. Während Manche?- von ihm in Farbe und Ausführung ziemlich unbedeutend iß, gelingen ihm wieder die höchsten Pro- bleme der Kunft und das Nördlinger Museum befißt Werke von ihm, die ihm Anspruch geben, den besten seiner Zeit beigezählt zu werden. Niemals unedel und von dem Hang seiner Zeit zu all zu drastischer Darstellung hingerissen, gelingt ihm ebenso gut der Ausdruck der Trauer und des tiefen Seelensckzmerzes, als der zartesten Weiblichkeit. Seim Gruppirungen ßnd zutveilen von großer pathetisckzer Wirkung und oft liegt ein überraschend moderner Zug in seinen Schöpfungen.
Schon das erfte Werk Schäufelins in Nördlingen war ein bedeutendes. Es iß ein großes Wandgemälde in der Bund- ftube, die Belagerung von Bethulien und „des Holofernes Er- tödtung“ darftellend, für das der Meifter laut Stadtkammer- rechnung von 1815 42 Goldgulden und das Bürgerrecht erhielt. Welch ein Leben in den Gruppen, die in einem dem Zeitgeschmack entsprechenden Anachroniömus im Landsknechtskoftüm mit Kanonen aus der Feftung stürmen, welche Anmuth in der Er- scheinung Iudiths und ihrer Begleiterinnen, welch eine Fülle charakteristischer Köpfe! Einen noch höheren Kunßwerth als die Belagerung von Bethulien hat Schäufelins Grabkegung in der Hauptkirche zu Nördlingen, welche der Künßler für den Kaiser- lichen Vizekanzler Niklas Ziegler von Nördlingxn für 250 Gold- gulden anfertigke. Das Bild wurde wegen seiner großen Schönheit, lange Zeit für einen Dürer gehalten und würde vielleicht emen noch harmonischeren Eindruck hervorbringen, wenn der Leichnam Chrißi nicht allzu realistisch dargeßellt wäre.
Wem aber vor allen Werken des Meifters der Vorzug ge- bühren dürfte, das sind die Gestalten der heiligen Barbara und Elisabeth, welche für die Seitenflügel eines Altars bestimmt wa- ren. Hier verbindet fich höchße irdisckqe Nnmuth mit innerlicher Heiligkeit zu dem idealen Ausdruck sanfter, himmlischer Ruhe; 2111010 und Gewandung, AUes iß so voÜendct, daß es von der Neuzei1 troß aller ihrer Technik nicht übertroffen werden könnte.
Die Zeichnungen, die Hans Schäufelin zum Theuerdank Maximilian [., zum deutschen Cicero, zu verschiedenen Evange- lienbüchern, zu „wunderbaren Legenden“ und „wunderlichen Weiffagungen“, zu „schönen Chroniken“ und „hübschen Tragö- die_n“ und vielen, vielen anderen schönen und gern gelesenen Buchlein lieferte, öffneten ihm den Zutritt zu der Phantafie des gan en deutschen Volkes und erweisen ihn zugleich als einen der fru-tharsten Künßler alker Zeiten.
_Von den neueren Nördlinger Malern mag nur noch einer erwahnt sein, deffen Name fich kaum in den Kynftgeschichten findeu- dürfte, obgleich er hineingehört: Georg Marcell Haak (geb. 1652, gefl. 1719). Er hatte fich in Italien gebildet und dem Rathe von Nördlingen ein Altarblatt übersandt, das viel von dem weichen Kolorit der späteren Italiener an ßch hat. Seine vorzügliche Stärke aber lag im Porträt und man kann ohne Uebertreibung sagen, daß er darin den bedeutendsten Meistern der Zeit gleichkam.
Bewährt das städtische Museum demnach einen Einl-lick in das innere Leben und Treiben der alten Reichsstadt Nördlingen, so finket fich hier auch mancher Denkßein ihrer äußeren Ge- schichte. Dunkel liegk über ihren erften Anfängen. Wohl be- fißt das useum außgegrabene germanische Schmuckgegenstände und Wa en und römische Münzen aus der Kaiserzeit, aber die;; 81100 dürfte doch mehr auf die Geschichte der Gegend, als auf d_ie der Stadt Bezug haben. Längst smd die Geschichten patrio- trscher ,Chronikschreiber, die den Namen Nördlingen von seinem an'gelxlichen Gründer Nero ableiten und viel Interessantes von herdmschen Tempeln, von einer Bergpredigt des Apostels Paulus m der St. Emmeranskirche zu berichten wissen, in das Reich der Fabel verwiesen worden.
Zuerst wird eines Nördlingers in der Heiligenlegende ge- dacht. St. Meinrad nämlich wurde 511110 (101111111 863 von zwen bösen Megschen ermordet, „deren einer hieß Reichart und war von qudlnxgen aus dem Rieß.“ Urkundlich kommt die Stadt zuerst in 01110111 D0kumente von 898 vor, in welchem Kaiser Arnulyh einer gdxltgen Frau den Tausch Nördlingens gegen Wemdmgen beßattgt. . 3111: Reichanittelbarkeit gelangte die Stadt unter Kaiser inxdrxxh U., wiewohl es über die damit xa- sammenhängenden Privilegien mit dem Adel der Nachbarschast noch manchen Strauß abseßte. Ursprünglich stand die Stadt auf dem St. Emmeransbexge, als fte aber wie so viele Städte in dieser Epoche in Folge (hrer hölzernen Häuser im dreizehnten
Jahrhundert gänzlich abbrannte, fanden ihre Einwohner es ge- rathener, fie am Fuße des Berges, am Strande des kleinen Fluffes Eger wieder aufzubauen. -
Im Museum find die Abbildungen gesammelt, die man von der Stadt befißt. Die älteße derselben iß jedoch erst vom Jahre 1549 aus Sebaßicm Münsters KoSmographie. Da stehen die Thürme, Mauern und Häuser fast wie fie heute sieben; nur da und_dort fehlt eine Spiße, ein Vorwerk, eine Kapelle. Seit der zweiten Stadterweiterung, welche Kaiser Ludwig Anno 1327 anbefahl, ist fast Alles beim Alten geblieben.
Zur Zeit des dreißigjährigen Krieges öffnete die Stadt ihre
Thore zum erften Male einem fremden Herrscher. Es war mancher mächtige Kaiser unter Glockengeläute und Kanonendon- ner_ m di? Stadt eingeritten, man hatte manchem Mehrer des Reiches 01? goldenen Schauschlüffel der Stadt entgegengetragen, die nun in dem Glasschrank des Museums ruhen, von Sigis- mund, der die Stadt mit so vielen Privilegien begnadigt hatte u_nd Friedrich 111., dem Stifter des schwäbischen Bundes, an bis aus Maximilian ]., Karl 7. und Ferdinand ]., aber memals hatte das Vivat der Menge frohlocken- der geklungen, niemals war die Freude eine so allge- meine gewesen, wie damals, als der König Gußav Adolph von Schweden seinen Einzug hielt. Da find, wie die Chroniken erzählen, „manchem die Thränen von den Backen ge- loffen,“ die Frauen trugen das Bildniß des Königs an goldenen Ketten und die Legende bemächtigte fich seiner Perfon. Man hat jeßt nur um!; ein schlechtes Bild von dem König und gerade 11011 der „Stelle aus, wo es hängt, kann man nach dem statt- lichen Burgerhause hinübersehen, in dem Gußav Adolph mit seiner Gemahlin während seines Aufenthalts in der Stadt wohnte. Das Schwert, das der König dem Befiher des Hauses zum Andenken zurückließ, iß erst in neuerer Zeit dem Ort sei- ner Bestimmung entnommen worden. . Die Freude der Stadt war nur von kurzer Dauer. Da liegen Brodreße von Kleie und Sägspänen im Museum - sie sprechen von em'er HungerSUoth, da liegen Kugeln, wie ihrer zu Hunherten von allen Größen und Kalibern während einer zweimaligen Beschießung in die Stadt geschleudert wurden. Ein interessanter Kupferstich stellt die Schlacht bei Nördlingen vom Jahrx 1634 dar, in der fick] das Krieg9glück von den prote- stan11schen "Waffen kehrte. Nie hat sich die Stadt mvehr vollftßndig von jenem Schkage erhokt. Ihre zer- ftorten Gebauds wurden nie mehr in der alten Pracht wieder agyfgebaut, ihre d'ezimirte Bevölkerung erreichte nie mehr die fruhere Hohe und (hr Wohlstand siechte seitdem.
Zu Anfang dieses Jahrhunderts hielt wiederum ein fremder
Monarch seinen Einzug in die Stadt: Napoleon [. Kaum an- ge'kommen, befichtigte er das Schlachtfeld von 1634, und als er wreder gbzog, hinterließ er zum Geschenke eine Schnupftabaks- dose mit seinem Bilde und dem der Kaiserin Marie Louise. Am 15. August 1806 wurde in der Hauptkirche zu Nördlingen Napolxons Gebuxtsfest gefeiert, im Museum aber liegt ein kleines unscheinbares Buchlein, betitelt: „Deutschland in seiner tiefsten Erniedrigung“. ' So sind die einzelnen Gegenftände des Museums zu Nörd- lingen w1e Taften eines Klaviers, auf denen sich die bald hei- terkn, bqld ernsten Weisen der Stadtgeschichte spielen lassen. Mage dw Sammlung in der begonnenen Weise fortgesth und erhalten bletben, damit die Symphonie immer harmonischer er- klxnge, denen zum Lob, die das Werk unternommen, vervoll- standigt und gefördert haben,
Die antike NaY/uranschauung.
(Vergl. Bes. Beil. Nr. 35 vom 29. Juli.)
Wenn im_ Anfang dieser Betrachtung im Gegen- saß zu der „namen„ unreflektirten, objektiven, der tieferen Empöndung jedoch nicht ermangelnden Art der antiken Natur- anschauung (115 005 Charakterißisehe der modernen Empfindung Yer Naxurschmxheit die Rückkehr in sich selbst, die Reflektion uber die geheimsten Gefühlsregungen, das Vorherrschen von Wehmuth und Sehnsucht bezeichnet wurde, so ßnden fick) doch 0110) ber (Zen Schriftsteklern des Alterthums Spuren 0911 1011er Gefthrichtung, welche neuere unter dem _Begriff Yes Sentimentalen zusammenfassen. Beson- de10 m der leider fast ganz verloren gegangenen äolisthen Lyrik treffen wir dieseszxren. Aber auch das Drama, besonders Sophokles“), kannte xenes Gefühl recht wohl. Derselbe scheute 1111) nicht, selbft den duftern und strengen 01an einer seiner
_ *)01'1', Ed. Müller: Ueber sophokl. Naturauschauuug, Lieg- mßer (.Show-Programm.
krßstigsxen Heldenphqfiognomien, des Ajax, durch die weichen Zuge einer solchen aus inniger Naturempfindung entsprungenen Wehmutk) zu mildern. Nachdem Ajax in seiner Verzweiflung den SJeZbfter'd beschloffen, klagt er: „ k) a -
Die "ihr zum Meere rauscht, _
Strome, du, Hain, und ihr, Grotten am Meeresftrand!
S0 lange, lange Zeit fesselt ihr
Mich schon an Trojas Flur, abel: hinfort fcffelt ihr mich
N1cht athmend mehr im Licht; hör' es, wem der Sinn hell ift!
O Skamandros Flut,
Nachbarlicher Strom,
Hold dem Achäervolk
Rimmer ßehft Du mehr
Mick)“ u. s. w. (Ajax, V. 392 ff. Uebers. von Donner.) Und ehe'er ßch in sein Schwert ßürzt, nimmt er mit fol-
(“89831 ergretfenden Worten Abschied von der Erde (V. 820
Dich aber lichten Tagss Schein der heute (1 [t
| , !
Und Helios, den Wagenlenker, ruf' ich an ftr h ,
Zum“ lehtenmale, künftighin nicht wieder mehr!
O chht, () Heimaterde, dich, geweihtes Land
Byn Salamis, () meines Vaterheerdes Sih,
Dich, Burg Athenes, dick) Geschlecht, mit mir ernährt,
Euch Fluten hier und Quellen, euch, ihr troischen
Gefiide, ruf' ich, meine Pfleger, leber wohl!“
' Em noch vertrauteres Verhältniß ist zwischen dem in gänz- licher Dede lebenden Philoktet und der ihn umgebenden Natur anzunehmext. Am beßimmteßen spricht fich dies aus in den Worten, „dre er nach Entdeckung des Betruges, der ihm gespielt 111, an die Felsen, Buchten und wilden Thiere richtet (Phil. _10, ,51 ff.), ferner in den Schlußworjen des Dramas, wo er 111 Uefster Wehmuth von dem Eilande Abfchied nimmt, auf dem er so Schweres erlitten:
„Wohlan denn, scheidend begrüß' ich das Land. Leb' wohl, mein Felsdach, das mich geschirmt. Jhr Nymxhen der Bäche, der Au'n, lebt wohl! Und () machtig am Vorberg brandende See, Wo die Fluten, erregt von den Stößen des Süds, Oft neßten mem Haupt in dem Winkel der Kluft, Wo den klagenden Laut, wann wild auf mich Einftürmte der Schmerz, der hermäische Berg Im Rückhalt oft mit herübergesandt. Ibr Brunnen umher und Apollons Quell, Ick verlaß' euch nun, ich scheide von euch, Dex nie so Kühnes zu hoffen gewagt. Mein Lemnos, umflutetes Land, leb' wohl,“ 11. s. 11). Auch Sophokles war demnach fähig zu solchen Gefühlen. Aber Has Raturgefühl der alten Völker war mehr frischer und kraftiger Art; . es gestattete ihnen nicht, in unbestimmter Sehtxsucht zu zufließen. Schon früher wurde in der Trau- lichkeit ihres Zusammenlebens mit der fie umgebenden äußern Natur ,der Grund dafür erkannt; unter freiem Himmel lebend 11er wtrkend, ftanden fie ja in faft ununterbrochenem Verkehr mxt der Natur. So begleiten denn auch in ihren Tragödien die Bilder menschlichen Wirkens und Leidens zugleich immer reiche und_umfaffende Naturbilder; auf freien Pläßen vor den Zelten, Palaften und Tempeln, oder auch in Wäldern und Hainen, am Gestgde des Meeres treten die handelnden Personen auf, und fast 1m111er eröffnet fiel; eine weite und imposante Fernficht un- sern _Bltcken. Aeschylus, ganz dem Erhabenen, Feierlichen, eroischen zugewendet, liebt es, seine erhabenen, poetischen edanken auch sinnlich in ihrer ganzen Sxärke hervortreten zu lassen, und so begegnet man bei ihm den wunderbarsten, großartigsten Erscheinungen, prachtvollen, schauerlichen und er- greifenden Bildern. Von dieser Neigung zum Pomphaften und Prunkenden, von der Aeschylus nicht ganz freizusprechen ist, findet sich bei Sophokles Nichts, so wenig derselbe auch die Vor- liebe seines jüngern Riyals, des Euripides, für bettelhaste, in Lumpen gehüllte und mit ihren Lumpen gleichsam prunkendc Helden theilt. Sophokles zieht es vor, von dem Großartigften und Schauerltchften nur durch Erzähluyg zu unterrichten, mehr die _Phantafie, als daß Ayge zu beschaftigen. Dennoch ist es gerade (hm,gelu'nge11, dte tieffxe tragtsckge Wirkung hervorzubringen. Es (ft dte Tiefe der Gefuhle, der er fast allein diese wunder- bcxre Macht über das menschliche Gemüth verdankt. Von diesem Ttefßnn zeugen auch bei aller Anspruckzslofigkeit die Naturbilder in „seinen Tragödien. Neben dem äußerlichen Zusammenhang Wischen der Natur und dem mensch1ichen Handeln fühlt fich namlich der Dichter auch getrieben, noch einen anderen, geheim- nißvokleren anzunehmen, infolge deren die phyfische und mo-
ralische Welt namentlich in den bedeutendften Momenien des Menschenlebens auf wunderbare Weise ineinan- dergreifen ,und fich zu einem Ganzen von tiefßer Wik- kxmg _veremigen. Von dieser symbolischen Naturanficht- dte dre Natur mit der menschlichen Brust in Einklang (“Ft und nut ihr empfinden, ja mit handeln läßt, finden fich von (1 en Tragikern des Alterthums bei Sophokles die deutlichften Spuren. Besonders im 21101; tritt diese geheimnißvoll wirkende Macht der außeren Dinge entschieden hervor. Das fturmbewegte Meer, auf weiches M) eine Aussicht darbietet, wird geradezu zu emem Gegenbtlde d_es wild ßürmenden Gemüths des verzwei- fe_lnden Helden. Bei Nacht verübt Ajax seine nächtlichen Thatm, bis er, angehaucht von der scharfen und nüchternen Morgenluft, zyt Befimzung kommt, so daß ihm der Tag in anderer Be- ztehung wieder zur Nacht wird, indem er das Schrecklichfte ihn entdecken laßt, die Finsternis; zum Licht:
„O weh!
Dunkel, () Du mein Licht!
Düstere Grabeönacht, leuchtende Sonne mir!“ (V. 375 ff.)
Bayreuth und das Nibelungenfeßspiel.
Angeßchts dcr bevorftehenden Aufführung des Festspiels „Der Ring der Nibelungen“ von Richard Wagner“), zu welcher Se. Majeftät der Kaiser mittelst eines von dem General von der Tann in Gaftein am 24. Juli überreichten Schreibens Sr. Majxstät des Königs von Bayern nach Bayreuth eingeladen worden ift, entnehmen wir der „Bayreuther authographischen Korrespondenz“ über die Stadt selbst Folgendes:
Bayxeuth, die ?auptßadt des bayerischen Kreises Ober- frankxn, liegt am Ju 0 des Fichtelgebirges, in einer ebenso an- muthtgen, (119 gefunden, von der Luft der nahen Berge gerei- nigten Gegend. Bayreuth zählt nahezu 20,000 Ein- wyhner. Regelmäßige, breite Straßen, durchweg masßve Hauser, 'untZrmischt mit monumentalen Gebäuden, geben der Stadt em uberaus anziehendes und wohlthuendes Gepräge. Diesem Aeußeren entspricht auch das innere Leben der Stadt, zusammengeseßt aus Betriebsamkeit und gemüthlichem, freund- lichem Wesen.
Die Geschichte der Stadt, eng verknüpft mit der der Markgrafen aus dem Hause Brandenburg, ist sehr (:(tereffant und reichen deren urkundliche Anhalwpunkte 0113 ins 12. Jahrhundert zurück. Seine heutige Ge- stalt_ “verdankt es den Markgrafen von Brandenburg, Chrxftian (+ 1655), Georg Wilhelm (+ 1726), na- mentlich aber dem prachtliebenden Friedrich (+ 1763), dem Ge- mghl der geiftxeichen Schwester Friedrichs 11. von Preußen, Mark- grafin Friederrke Sophie Wilhelmine. Mit Chrißian (+ 1769) ßarb die'Vayreuther Linie aus und fiel das Land an die Ans- bacher Linie. Am 22. Dezember 1791 trat Markgraf Alexander Regterung und Land gegen ein Iahrgehalt an Preußen ab. Von 1806 bis 1810 stand es unter franzößscher Verwaltung Utzd fiel am 30. Juni 1810 an die Krone Bayern. Dieser und, Wie schon ()emerkt, de_n Brandenburger Markgrafen verdankt Bayreuth seme_ gegenwartige Geßalt, die Verschönerung der Um- gegend, die, 10101) an herrlichsn Alleen und VcrgnügungSpläHen, m11 mancher anderen sich messen kann.
" _Wexfen wir zunächft einen kurzen Blick auf die Sehens- wurdtgketten der Stadt: da ifi zuerst zu erwähnen I'eanPauls Wohnßaus in 0er Friedrichstraße, durch eine Tafel miL goldener Inschrrft kenntlich gemacht. Hier ftarb Jean Paul am 14. No- vember 1825. Das von König Ludwig 1. dem Dichter errichtete Erzdenkmal, ein Werk Schwanthalers, 11th *in derselben Straße, dem GymnafiumWebäude gegenüber. Jean Pauls Grab, ein großer Granitblock, findet der Verehrer des Dichters auf dem Gotteöacker vor dem Erlanger Thore.
Das alte und das neue Schloß, beide früher die Refidenzen der Markgrafén von Brandenb rg, ersteres nunmehr zu Bureaus und_ Wohnungen eingerichtet, eßteres der bayerischen Civillifte gehorig, nehmen das historische wie architektonische Interesse in hohem Grade in Anspruch. Vor dem alten Schlosse 111 das Erzstandbild weiland König Maximilians 11. von Bayern auf- gesteklt, von der Stadt Bayreuth dem Gedächtnisse des Königs errichtet. Hinter dem n(uen Schloffe zieht sich der der öffent- lichen Benühung zugängliche Hofgarten hm, mit seinen schattigen Laubgängen und großen Alleen ein beliebter AufenthaltSort für Einhennische und Fremde.
*) Bekanntlich finden die Generalprobeu am (I., ?., 8, uud
?„ Ylusussk, 124“; d„“ "(“WAUHilüberg am 13., 14, 15. und ..ugu, tezWLteam „ .,“.u 23. - .
am 27, 28, 29. und 30, August. "d A"""ft- "“ dritte