ben; außerdem glaube ich, daß fie eine roße Abneigung gegen jede schwere Hand- und Feldarbeit haben müéen, denn es heißt 1m Tal- mud: Es ist keine schlechtere Handthierung als der Feldbau. - W11- 100 Rthlr. zum Handel anlegt, kann täglich Fleisch essen und Wgtn trinken; wer aber dasselbe Geld auf die Erde verwendek, muß sich mit Salz und Kraut begnügen, „ .

Ob die wenigen Juden, wclche die leßten K111g1.n11111emach1- sich tapfergehalieu, oder ob sie sick) 1'111 Kugelrcgcn 1111 11)1'111 91111111- maun ge1e'h11t haben, das weiß ich nicht, und darüber moch MMU“ gen urthcilen, die 111 der Schlacht 11111111 11111111 1111111111. “Das 111.111 weiß ich, daß die Juden im gewöhnlichen chen, 1011111111111" WMW liche Gefahr 110111, cher davonlaufen, 1116 11111 1111111111181",-

Jch glaube nicht, 1111; 111111) 111 1,11*1'1'111„;*111k*1'" ""ck Wk 1111011- ders fetiren 111111 mit 1.51) D1111k-9'1111s1111 171111111111110111111, ],edoch v"- zichte ichse1)1 111111 1a1*1111f,1111f 1111 11111“ 1111111111111 zztgedachtfes Dmcr; 1211111 wenn 111) anxdic S11111111111 1111111, 11111. _1111 dt? Metmgcn 111111 meme 11äck)ste11 Veka111111 1111111 1217111111“ 61111111111111111“gekommen ""d- so möchte 11111“ 1111“ 9111111111 1111111111111; 11111 1116 111111; 111) dock) 11011) 11111111- ken, daß 1111111117“ 111111 111111111) vcr1ta111111, Bankerott 311_1n11111111, das Spriick111111'1, 111.111 1111111111n11)1*11'1111a11 fur 1 11 gebraucht 111, 1111111- 11111: „1111111 111-1111111. 11111)t 1111011111“611111g11)11bt 1)1111111111iis1'111. N111)t6- deston1k1111111“ 11.1111 111) 1111 11116 Vorgelegtcn Gcscß-Entwurf 11111 131111- 1111 [1111111121 11111 111111 111 1)01)1 V111a11111111111g, solchen mit 1111 1111111 „(1111141111“911111111111111g111 111131111111111111, 111 wir 0011) gewiß der Weisheit S1, "2111111111111 111111116 91111111111111131'1111 Königs, so wie 1111 1)01)111 3111111111 111“ 3110111, 311111111111 1111111111, 1111“; sie 11111 besten 111111111 1011“:- 1111, 11.1116 11:1 J111111 1111111.

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211115101111. (33111111: Gestern und heute 11111 10 vielfach die Vorzüge “1111 (“1111111 hervorgehobcn worden; 111111 111) 1111111111, 1111111 schäxzt ihre Vorzüge 311 hoch. Sie 1011111 111101111211 Talente 1111115111, 1110111111115 (5311111 haben; das findet man 111111) bei 11116, 111111 111 wer- 1111 uns 1111 Talente 11111 Genie nicht besiegen. Man 111111“; die Sache N1ch1 311 11011) 11111“11)1a11111, 111111 111 sind nicht so aufrichtig gegen 11116, :I; 1011“ gcgen 1i1. Das findet man im Handel und Wandel“, 1111111 „1511: stets von 1111311den hintergangen, 0011 den Christen 1111111. „,'13'71 1.141, sie seien unterdrückt. Das 1'“t nicht wahr. Sie können 1.7“, frei ewcgen, ihrLeben,il)rcEk)rc1111d11)1Vermöge11istgcschijyt, sie ",-171119311111dstiicke kaufen, Handel 11111) Wandel treiben, nur daß sie 11.211. 111 höchsten 1751111111 bekleiden dürfen; dazu sind sie? nicht wcit 11111111 :orgxschritten, 11111) das würde dazu führen, daß wirunterdrückt 1111171111 1011" 1111111111 die Juden und die Juden würden die Christen [13771251

_ ??hr große Heiterkeit in der Versammlung.)

, *Z-o 1111111175911 schon jeyt über 11116, sie haben den Geldnm1ft 111 471111951 “11“ 11111 :.Z:11tu1111111'iickt, und durch wen anders 11111 sie WVW'UW" 111111115111, 116 durch 111 Christen? Man 1131, sie lieb- 1111 11112 1711115111111 ,1 '.-„:'1- J nun . . . 11"). ;,xmeine Heiterkeit.)

111 haken 1111 “2171119. 111. „*.-1,11113ne11111131113.““ Sie 10111111 nicht 12“ 1111 1.116 Vakek1anc 1.1.15, wie wir. 3111 Jahre 1813 kamen Preu- ßxn 11116 dem 211161111111 3111.11 und mhmrn Theil an dem Kriege, um “(Preußen zu retten. Das b:: .“;“111 Jude ethan und wird es auch „**-“ZH: 15311. Dann sagt ma.". fie wären Zaupt-Gcnies. Ja, Hauxt- 211311211 2113777, das Geld 11: 11111 zu bringen und i11ihre Tasche 111 sÉ-aäen. MM- “"-11 .!“erner, ste 111111 mikleid1g; ia, 11: werfen mit dem Siibngrvsthln 11114 wm Thaler.

1171-11» et.)

Tas erlangen sie auch; sie “Yu" alle Mitxex, 1.3.1 Geld zu erlangen, “eie ker Christ verabscheut. znahmswetse mrgen ute, brave Männer unte: den Juden leben, aber tie Zahl ist ne zu klein im Vnhälméß zu den Chrißen. Wenn sondirt werten könnte, dix besten Männer unter ihnen herauszuziehen, um diese zu emanzi- pzren„ 11) wäre ich dafür; aber kao ganze Volk zu emanztpiren, da- Lür bm 1 nicht. Man warte ab, bis sie reif dazu sind. Wir wür- en 1“ le 1 herathen sein, wenn dem Judenthume eingeräumt würde, Unsere Nachkommen würden uns

!

hoxe «taats-Aemter zu beneiden. 111“ 1 dafür danken, sondern WFM. hAlsy ich um geßehm, wir ge- ' J“

oc!) verausch . Jede Sache

1174

noch die guten, man muß noch abwarten. Das Geseß ist gut ent- worferi; wir befinden uns wohl und die Juden auch unter unserer Re serung, unser Zusiand ist ein blühender. Ick muß daher bitten, daßg Sie mich in memem Antrageunterstiißen. Das 11111111“ das, was 111) nicht unterlassen konnte, zu sagen.

(Einige Stimmcu: Bravo !)

Abgeordn. von Medina: Ich habe vom HerrnMarschallver- 110mnte11, daß 16 nicht zur AlZstimnnmg kommen 1011, sondern daß 16 1111) 11111 um eine vorläufige Besprechung handelt. Unter dieser Vor- ÜUÖstSUUJ verzichte ick auf 1116 Wort und wünsche, daß die Bespre- 11)1111g 1111g1b1'0che11 Wekdc, indem 111) 311111111, daß 211116, was zu 111111“ 111111)en notxwendig ist, vollständig “111-1,1).pr1 ist.

Mar ck1111; Jcl) bcmcrke, daß sick) 11011) 18 91111111“ 11111 11116 Wort gemeldet haben.

(Große; Aufregung 11111 11b1)111116 Verlangen nach 11111 Schluße der Debatte.)

Znsofcrn 111111" die l)01)1 V111a11111111111g 1111 Wunsch haben 101111, nunmehr 311 11111 111131111111 Paragraphen 116 1531111116 iibcrzugchcn, 10 bin 111) 111111111 111111 11110111111111111. Ick 11111 111111“ 10 11111111'1'111111'111101'- 1111, 11111 dcr Herr Rcfcrcnt 001 11111 S111111ssc 111 T11111tt1 11011) 1116 Worthabcn 1111111)“, 111111 111111111 1111 1111)11', 11111 111111111111111 1111.111*si11)t der “Debatte 311 11111111, 10011111f 5111“ Vcratlnmg 111111“ 111 1111311111113);- 111g111pl)111 iibcrgcgangcn 111111111 111111111.

Wenn die hohe Versannnlung 111111 M11'111111g ist, 111111 111), 16 1111111) ?lufstehcn 311 11111111111 311 11111111.

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lungen zum Staake bewährt, und daraus läßt sich folgern, daß in ihrer Mutter-Relégiou nichts Gefährliches für den Staat enthalten sein könne. Es ist auf einen Grundsay ihrer Religion, auf den Spruch hingewiesen worden: Zahn um Zahn, Aug' um Au e. Tm“- über will ich hinweggehen, weil es zu offenbar ist, daß die er Spruch nur einen bildlichen Ausdruck des Prinzips höchster Gerechtigkeit ent- hält. Es ist ferner auf ihren Messias-Glaubcn hingedeutet 7110111111. Dieser mag bestehen, aber gewiß besteht er bei der größten Zahl, bei allen gebildeten Juden nur in simbolischer Weise. Die Juden 11111- ben an eine bessere, ausgleichende Zuknnst. Sie haben diesen » lau- bcn, Deu 111011111 wir ihnen lassen. Wi1'1)1111111 1'1)11j11 ebe11f11116, 11111 111 0111111111111“ Form. Es ist 0011 11111111 geehrten Abgeordneten 11116 Schlesiengesternausgesprochen, daß 1111111111 11111 wiirde, d111J11d111_ alle Rechte der Christen einzuräumen, wenn sie 11111 111111111111 die Hand 111311 böicn, sick) den Christen gleichznstellen 111111 1111111 so streng an 111 Sabbathsfcicr 1)1111111 1110111111. In Bezug auf diese Bemerkung weise 111) darauf hin, daß 1111011 111“ Geseß-Entwnrf 111111“ 111116 Vorurtheil 1)i1111116111g1111g111 ist. Nack) dcm Gcsey-Cntwurfc 1011111 dic 31117111 511 1111011111121111111111 1311011011 1011'de11 1111111111; 1116 10111111 11211111 “1111111 311- 1111111111111 11111, 11111111 11011) 111 2301111161115111111 1117111111111, 1111; 119 Ü" 11)- 11111 Sabbathc, 11111 Sonnabend, 1111111 1111111111 1011111111." 76 geht 11111'1) 11116 111“ 1111 Bcilagcn 1.116 (5111113«-E11t10111'16 1111gcf111111n Tsuk- schrift 116 3101111111111" 9.1111111'111'1'111116 d16_-J11111111 1.11- Bezug 1111-1111 *))?ilitairpflicht der Juden 1111001“, 1111; 111 1111 ?))11111111111111111 11)1*c11 Pflichten 01)111 ?111611111)111c nachgckonmwn 11111. Es 11111111 111 111111 Dcnkscbrist 1011111111): , _ „ , _

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211111101111. (55111 11011 Schwerin: 111111 1111. . „ _ -

Abgeordn. 0011 Massow: W11111 111) 111111111 0111111111111 1111111, 10 10111 111111 §. 1 nicht abgestinnnt 1111111111. “ _ ,

Marsch 1111: Wir 111011111 1111 1116 171111111 (55111111 111 2111111111111“; 1111)n1111 und 1111111 erst 511 dem ck". [ zuriick10n1111111.

Refcrcnt Sperling (111s1:)

„Entwurf einer Verordnung, die Verhältnisse 111131111111 betrcffend. Abschnitt [.

1111111111 Verhältnisse der (“511111111111111111'1111111611)11'- 1111 Unserer M0111111111'c,1111'1 21116111)l11ß116 Großher- 30g11)111116 Posen.

H'. 1.

*Die Juden, 11111111 111 den vorbezeichneten Landcöthxilcn ihren W01)11si13 l)11b111, 111111111111, 10 weit 111116 Gcscß nicht 1111 “211111116 bestimmt, 11111111 gleichen Pflichten Zlciche bürgerliche Y1ccl)1e_1111t_1111z seren 11)1'ist1i€11e11 111111111)a11e11„und 111111311 111111) 1111 fur 11111 1111111111 geltenden gksetzlichcn Botschaften bcl1an11_elt w111111. , & , _

„Die Einleitung und die Uebe'rschrqt warden 1111 G11t1 gela1sc11, 10111 solche 111116 Th1116 11111vese11t1111), anderen Thetls 1311111) dc11 ma- teriellen Inhalt des Geseßes bedmgt sind und 111111111 1111 119516111111- 1ische11 Wege erst festgestellt we1de11 muß.? .

Marschall: Es f11'1g111ch, 011 1311 hohe Versammlung 1111- xerstanden ist, daß man uber Yen Emgang weggehe, weil 11116 dcn Abänderungen, d1e 11" dem Ge11131 gemacht werden, sich erst finden wird, wie derselbe gefaßt werden muß?

(Einstimmig: Ja!)

Referent Sperling:

1

„H' ' Die Juden, welche in den vorbe eichneten Landestheilen ihren Wohnsiß haben, genießen, soweit die?“) Gesetz nicht ein Anderes bestimmt, neben gleichen Pflichten gleiche bürgerliche Rechte mit Un-

Jck) 111111111 1116 001110111.-

seren christlichen, Unierthanen und Hollen ua den fiir diee da elb

geltenden geseybchen Vorschriften be andelt wérden.“ s s | „ Gutachten zu §. 1.

Dasse1befand111Betreff der Worte statt, „welche in den vorbezeich- neten Landesthmlen ihren Wohnsiy haben,“

"Marschallz- Dix gan 1 Fassung des §. “1 wird auch von dem abh,1111ge11,-wa6 1p11111'1)111 b1szchloss1n wird; wir werden also vorläufig daruber 1)111Weggel)e11, mit dem Vorbehalt, darauf wieder zuriickzu- kommen.

Referent S 11 1 1“ l i 11 g (liest) :

*) . „.

„

*D1'1_J11den sollen nach Maßgabe der Orts; und Bevölkerung6- Verhältnine dergestalt 1'11 J1111111'ch11fte11 vereinigt 10111111, 1111“; alle innerhalb 111116 Judenschaft; : Bezirkeö wohnenden Juden demselben a11g11)ör111. “

Gutachten zu §. ?.

Der Zweck, zu Welchem die Juden zu Zudensclwftcn vereinigt 1011- 1111 1011111, ist in diesem und den nächstm1Pamgraph1n, „welche von der 231117111113 der Zudcnschaften handeln (§§. 2-14) 11111)t 11116111- 111iickt, Man könnte daher 1111) zu der A1111a1)1nc 1111'11111)tfi'1111111, das; er lediglich auf die 311111116-2111111311111111111 1113111111 111311111111 ist, ancß ergeben die später c101311111111 "Dispositionen d11 §§. 15, 24 und 34, daß die'. Judcnschaften 111111) eine politische Bcdeu- tung 111111111 1011111. Welche Nachthcile sie bei diesem Charaktcr fiir den einzelnen Juden haben wiirden, ist [1111116 011111 angedeutet. Dem Staats-Jntcreffe aber 111111111111 sic schon 1161111111 nicht förderlich crach1ct wcrden, 11.1111 sie zu 111111 schärfcrcn “21111011111111111 111“ Zu- den 0011 1111 C1)1istc11 fiihren wiirden.

?)karschall: ch) 111111 diesen Punkt 3111“ Diskussion.

"211311101111. Graf 0011 Schw 11111: Meine H111111! Ick) 1111111 111111) 1111 1.111“ 11111111111111111 Dioknssion 113 W01116 111101111111, theils 111111 111) 131111111 1111111 111 111“ Vcrsannnlung gcg11110ch1111g 11111 konnte und ich daher fürchten 111111111, a11f "211111111111111 3111"111131110111111111, die 111 111 111111111111 211111111 111111116 3111“ C1011111111g 171131111111 101111111, 1111116 11111 11610111111, 1111i1 16 sich 11111“ nicht 11111 S1)111p1111)1*1111 11111 211111: pathiecn 1111011111111111 dic 3111111 1)11111.1111, 101111111 11111 1111111 g10ß111, staatsrechtliche" (1511111111111 , 11111 111111 111) 1111111 111 131111111 _ck. “.I 11111 1111111111111111'1111 1111611111110111111 111111. Jcl) 111111“; gcstc1)111,ick 1111111111, 11111“ 1111 (551'111111'1111111 111 „Bildung 111“ J111111111)af1111“ 111l)1 1111116 171111131 Gesetz, 11111) 11111111, 111 B151111111111 11111“ 1111111 Grundsatz 10111111 16 0011 11111 (85111111 1.1011 1812 1111111111111) ab. Das (5511115 11011 “111-112 1111111111111 (55111111111111116 S11111160111“g11'11)11n16 1111, 111111111 1111_J111111 1116 S1a111611i'11'1111 1111 11111 1111111 1'1)111 111111 111610111)1111 WWÜMIL 1'1'11111'1'11'1111 711111)11. *)1111' ci11ig1 11111111112111611111)111111 10111- 1111 11011) qemncht, 11116 111“ Ansicht, daß die Zcit vielleicht 11011) 1111111 111111) 1i1*)111111'111111111g 116 (5,51111111111316 111B13111)1111g 1111f 1111101- sti111111t111 V111111'1t11issc 311 1111111111 0111111111111.

Diesen (5511111111113 011111131 111111 1116 ©1111) 1111 I'. “.J. C6 11111111- 111111 1111 die Stelle 116 St11111611111'g1111)111116 1111 Begriff 111111“ 1111111- 111111 1151110111111'11111ft 1111111111110 116 Staats ;Vcrbankes, 111“ 16 11111 111131111111 Rechte zugestehcu 11.1111. C6 ist 1116 nicht eine Anerkennung “116 Rechts, 101111111 1111 3111111111111111113, 111116 1111111 1111 Inden 1111111)1, 1111111 111111 111111) 111111111“ Mcinnng 1111 101111111111)11' 911111111) 1111, 11111 11601111) 11111 111) 11111111 1111 6511111111115, 1111 1116 (5511113 11111111111, 11111 111111 E111111)11dc111)1it. “Las 11.1111 1117 1110131 Vorzug jener Gesechbnng, 01111 der 111111 111111) “12116 (5311111 0011 1812 ein Theil ist, daß 16 große (5311111111131 1)i111'111111, 1111 1111111 die 3111 sich [)er1111z11bi1den im Stande war, hier 111 (3511111111113 1116 Staat6biirg111hu1116. Dcn 10011111 wir f1111111 11111111, 11111111 1011 die (515111111111 116 Juden 0011 der Mitglied- schaft 311 1111111 Genossenschaft 1111011111111] machen? Das 1111111, 111) 1011- d111101e 16, 1111 111tscl)ied11111 Rückschritt und deshalb unhistorisch, "Dic (5511111001111 ist 1116 Produkt der Vergangenheit 11111. die Trägerin 111 3111111111; [affen Sic 11116 da[1e1 1111111 0011 der Errungenschaft dér JaN- 11111111111 11111111 rückwärts schen, 101111111 vorwärts schreiten 11111“ dem Wege, dcn 11111“ schon beschritten 111111111! Da6 1110111111 11i1l)t 11111 111' 231911111 116 S1111116, 1.16 erfordert 11011) mehr 111“ B11'111'ff 1.116 Chri- ste1111)u1116. C6 ist 0111 von 11111 111111111111111 Staate gesprochen, 16 ist gesagt 111011111, 111 „Kirche 1111111 1111 (7111111 113011111 _:,111 Z))Zünding W01111111, 1111111111 1011" 11116 311. ;111111111)1t 1111111111111136 i111 Mittelaltm“ 111 F1i1ch1 die Trägerin 116 Staats 111111111113 11011“ 111111 der Staat 111111111111 9110011111 111, 111111 11“ 11111)t 11111111 111 111 311111111111111f1', 111 11111 Vo1111111111'111afr 111.111111)131111111111wic_s_1*11 11111'1111,_111_111111 10111 11 selbst- 1111111111 1111111111111, 10111 11111111 231111111 11116 1111) 1111111 1011111“ 1111101111111 11111 1116 S111111611111111111111111, 1116 13111111 116 S1111116 1111111 111“ Kirchc 111111101111111, 101111111 11111111 1111 Kirche 111111111111111111111101111111. S0 111111111 1111111 111 große 211111111111 111" W111gc1'1111'11111 1111111111, 1116 311111) (9111116 11111“ C11111 311 bauen. *Ich 11111 11111111 11111111111111 11111111 1111 Paragraphen, 10111 11 1111111651'11111111111 aufstellt, 1111 1111011101111, 10111 11 11111 (115111111111131 116 S1111116111111111111111116 111131111111, 1111(§)1*111111'1113 111111“ 1111111111111 1111111111111)111 (;5511101'111111111111 11111111111111. ,Ich 111111111 1111111, 11111“: 111116 (8511115 (5511115161111fr111111111111 111111. Gesthchc 16, 10 11111 111) 111111 111111) der 111b113111g1111g, 111111 “D111111 10111 nicht 11111111 11111. D11 Geist 116 “191111J111)11)111111116 10111 111111111“ 11111111111111111- 1111 11111 111111 Spur 011111111111. 911.111, 11111111 13111111, [1111111111 Si1, 111“ (Heist dcr Gkschichtc 11151 1111111 111111" 11116 311651111111, 11111 11.111111 11!) für 11116 1i11111 2131111111) 1111131, 10 ist 16 111, 1111“; 1011 1111111 (311111 1111- 11111111111, 1111“; 11111“ nicht 1'11111011'1'1611111'11'1 Blicke 1111111111 11111111, 101111111 111111) 0011011116 11111111111 1111011111111.

(Viclfachc6 Bravo!)

“2111111011, 0011 111 Heydt: Ich 11)1ilc 1111111 die Ansicht 111 2111111111111111, die 16 nicht für Zweckmäßig 111111, 111 J11dcns11111ft 111111) bürgcrlichcn Distrikten 111111111)1i1111, 11111 1111111111 111 111111“ B131111111111 11111111 dem 1111“, 10116 111 111311 Redner gesagt hat. 311) 111111 16 111111 111111) 1111111111111), daß eine Stä1111:-V11's11111n11111111 1111) 1111111)11111111'1111111111 311111116-"21ngclcgenlxitcn der Juden mische. C6 111111111 1116 1111“ Folge 1)1111111, 11.1111 1111111 111111) die 311111116-2111g111g1111)111111 111111111“ .111111)111 bier 011111111 101111111, 11110 1116 11111111 11111“ s11)1' 111111111111) 11*1“11)1i11111. E6 1111111111 1116 111111) 1111 die Eingriffe, 111 11111116 116 Staaw 111 11111111 3111111111 geschehen sind, 11111 nichts hat 01111111111111 1111111101111 auf getreue Unterthancn, 1116 gerade die Eingriffe in 1111 1111111111 311111116 der 31111111. S0 ist 3. B. 11111 evangclichc Ki1'che11»-L1*1111111g 11111 11111 219111111 zwangsweise eingefiihrt worden, wvrin 311 1111111001- geschricbcn ist, daß der jcdcsmaligc 2111111611111 1116V01'b1'1d der (111111- lichenKirchc 1111111“ erhalten b111'b111 möge, 10116 111111111*1'1"111'11)1111591111111..- 111'13111 ganzj unvereinbar ist. Ick) halte 1011111 Eingriffe dcs Staats in die Kirche nicht für 1011111che115101111)*, 111111 111) 11111 dcr Me'inung, daß auch eine Stände:V11's1111111111111g 1111) nicht 111 die inneren Ange- legenheiten der Kirche mischen möge, weil dann die Kultus-Angcle- genhetten deUr protestantischen und der katholischen Kirche eben 10 gut hier zur Ekorm'ung gezogen werden 1011111111.

L“"f-"taIs-Kon1missar: Der Grundsatz, den der Redner 10 kb?" “1158211919111?" hM, wird von dem Gouvernement auf das 0011- kommenste SLWUU- Daß darüber kein Zweifel bestehe, glaube 111) auf H; “16 verfwetsen ZU anxn, welcher sagt: „Die auf den Kultus be- zugltchen tnneren Einrichtungen bleiben der Vereinbarung jekcr ein- zelnen Zudepschaft,„resp- deren Vorsiehern und Repräsentänten, über- lassen. „ Dkk RLZWMUI hat von diesen Einrichtungen nur insoweit Kenntmß zu nehmen und. Entscheidung zu treffen als die öffentliche Ordnun 11)1 Einschreiten erfordert.“ Hieraus géht hervor, daß die Iudens aft von dem Gouvernement keine Agende zu erwartrn hat,

1175

(Mehrfacherx Ruf zur Absttmmung, nachdem der Abgeordnete von Manteuffel [. auf das Wort verzichtet hat.)

Ab eordn. Hansemann: , In. dem, 111116 der Herr Landtags- Kommi ar gesagt hat, erkenne 1ch n1cht eigentlich die Frage, die uns vorliegt. Diese besteht darin, Ob die S1ä11de-Versamm11111g für 1111- gemeffen halten wolle, dariiber Bestimmungen zu treffen, wie die jü- dischen Corporationen, die für 111 Kultus-?l11qelcqe111)eiten eingerich- tet werden sollen, zu organisiretxsind, 0111“ 011 Lies eine Sache ist die den Juden selbst zu 11111111111111 sei, 1110b11' sie etwa mit den; Staate näher sick) vernehmen können; also, 011 wir 11116 11111" für be- fugt, oder ob wir es für klug ha11kn, (*.-3111111111111 [1111111111 1111311- 11111111. Ich stimme der Meinung 111111116 310111111111 11116 111“ 31111111- provinz 11111) 1316 ritterschaftlichen L1bg101d1111111 *11116 P0m111er11/b11 daß es das Beste sci, uns darauf nicht 1111111111111. 211 2111111111115; hat bcr1i16 das Prinzip der Judensthast 1116 einer politischen Corpox 11111011 einstimmig verworfen, und ich glaube, 1111“; in 111111 Versamm- lung 11111 sehr Wenige sein werden, die nicht 111 9111111111 111“ 011111)“- 11111g 111111111116 311 der ihrigen n111111111; 16 111111 also kj(- J'111111 111111 Mci111111g6:Ve1sch1'1d1111111't 11111111 11111111111, 01.1 11111 111 C011101atio11111 fiir 511111116-31111111 1)1“11“ 111101111111 111011111. 3111 für 1111111111 „2111911 0111111111 diese Frage. /

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W111) dem Herm LandtagH-„Konmuffar gesagt wurde, pslrchtet set, d1e Proposmon zu beratheu weil -- --

. „ . „ - 11e von des Ko Majestat au6gega11gen, so verstehe 111) die Pflicht der Stände? daß sie die Propofition allerdings nicht ohne Antwort ! *“- “ “

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- „ - * “ -- “ - » ' Maxestat ehrerbtettg11 vortragen durfen. g

, Abgeordn, Aldxenho-ven: Ich wollte mir erlauben, um dem Ed1kt vom Jahre 1812 dteselbe Ausdehnung zu geben, um 'die Zu- den dahin zu bringen, wohin wir 21111 wünschen, daß sie kommen ein A111e11den1e11t 1'11 Vorschlag zu bringen, dahin 111111111: ' „Tée Juden sind befugt, 1111111 Maßgabe der Lrtz- und Be- 0011111111136-Verhältniffe sich in Synagogen- (35111111111111 zu ver- 1111113111.“ Tann 1111111 ihnen die Besugniß 111111111, sie könnten 1110011 Gebrauch machen, ohne 1111“; der Staat direkt dabei 1111311wirken habe.-

(9111.3111111111111113-3111111 Brüggemann: Der chte Paragraph 116 Ekifts vom Jahre 1812 behält ausdrücklich 111 Ncgulérung ce: 311111116: 111111111te1*11'ch11-9111g111ge11h1111n der Juden vor. Darum sind 111111) 11111: 111111111111 1'11 eincm 1111111111: Zusammenhange stehencen An- 11111111111111'1111 11111111 1111111 (HeseH-Entwurfe über 111 korporativen Verbände 111 3111111 1116 2111111 91111131. 21111311" ihnen 1111111111 110111 1111 7111111111101) 111 211111111: 11111 3111111111111111111. 21111111 Verhältnisse 111111111, 1111 1111011 bemerkt 10011111 ist, 11106 111 den §§. 14, 1.5 und 234“ berührt. Sollte der Vereinigte Lanrtag 1.11.1111 sich aussprechen, 1111“; 11111 111113311111111111111111, 111 auch die bürgerlichen Verhältniffe 1111111111111, 1111111111111 1111111111, 10 „111111 111 111111131 Theil res Gefes- C'111111111'f6 111 311111116- 11111 U11111'1'1ch16:G1gcx11't111111 fast aussch1ieß1ich 11111f1111'111. EH 111111 1111111 511 1111111171111 11:11, 111.1 111 kvrporariven 211111111111 11111 11106 1111f 311111116 - (1511111111111111 11111115111111 0111" 111111) 11111111, 111611110111118 111 [1111111111116-*71111)(11111:'1“11, 1111111117111 svtlen. W116 111 T111111111'111111 111 3111111 1111 111 3111111111111111 111 äußeren 7301111 111111 V1111111 111111171, 10 11111 111 N1g1111111g 11.111211 krfxmnt, 1111“; 16 111 111111“ B151'1111111J 116 B1ir11t116 111 3111111 111111111. Die D11111111111't 1111111 111111“ 1111111 1111ch1, 111€: 111111“ Bci1at11 1111111113 13111111- 11111 10011111 111. 311“) 1111111 1111111 111 C1111 1111111111, :11 111111 Verband- 1111111 111.111 11111 :)111111111111111 111 Vc111111111111'1 111“ 3111111 11111 einigen 1111111111 111111111111 (311111111161111017111 11111111111111 511 111111111. Ngch11m 111“ (5511113-114111101111' 0011111111 111111“, 111 11 1111 Ibér-YraüUntcn ker :))1011111'1111'1 11111 11111211111111131 1111151111111 1111111111, 1111511111“ 31111111 111 P1“01.11111, 111 1111 111011121 V11'111111111 131111111111, 111.1 11.111 111.111 Einficht 111 111 111111111111 Vo1*1111111111'1"1 311111111111 101111, 1211 1111211111311 11? Ge- 111Z-1Z1111011116 1111111111 511 111111111111, 11111 11111 TZ11111'1111 1111111111 311 Der- 11121111111. 3111) 1.111“ 111 11111" B111111111211 1:11 1111 a::wsscnden 21111'9111111'111111111 1111“ V1111111'111111g 111111111 2511111111111 1111172111111. 21111 “311111111“:11111111, 111 1111111111 1111111111111Z111 11111, 5111511 1111111 1111 wsniger 1111 C11101111111111111': 11111 11111 C111111111'1" 511 17111111121. M11 1111 Emmr- 11113111. ['C-I C1111011116 11111111 11111 21211 111113111311111111 11121111 11111 113 1111111111“ 1111111111111, 1111: 1011101111191 2111111111111 1111 111 3111ck1112=Ver- 111111111111 11111111'1111111 111111111 1011111. ():-:* 111 1111 5111315191313 3111111 1111111111111111 111 75111111 1201111211111 111111111, 111.1 16 1111111 1111111111111 111, 1111 J111111 111 251111111111"; Zu 1111111111, 111 11.115111 Korrcrztix-NNHUU “101111111111113111111111. Zie 111111111 111.111“ 111 b10ß1/V1111Zn1y 1111. 1111111711- 1111111 11111111 11111 111111111 111111111, daß 111“ 311131111 “511111 111711th 111 111111111111 1111611111110111111 111111111 1n0gc._ -

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