lung in getrennter Ansicht iiber die Zulässigkeit oder 9111111311111111gke1t der Ehen 311111111111 Juden und Christen gewesen ist, und 1111 wollte .Wir die Bitte erlauben, daß diese Frage von der Versannnlung 1111- 1chied1n werde. Ist diese entschieden, so wird die zweite 131111111 wer- den können, ob die Kinder 1111 Christenthumc 113011111 111111111] 1011611 oder nicht; wird die erste Frage Verneint, 111 1111111111 IWF!“ [„W' .
Mar1cha11: Die Frage würde dann 111113111: Ü?*[l,„1'ck d1c Versammlung fiir die Zulässigkeit der Ehen 311111111111 (2111111111 und Juden erklären? „, „
Graf York: Die 2111111111111111 11.1111“ dcr 2111111111, M!? __16 M* 1111111, 11111111 1111 (3311113 dariiber 1p1*111*l1_1,_1111dKLJYMMU "ck 111,1" darum, ob die Kurie dcr “2111111111 111, 11111; ck1._9)1111111111 a1_1_1_1'11111_11_t_1111-_ 1111311 cbeten werden 11.111, 1111 (5511113 3" 91111119", W115 "ck [)U'MbU
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121131111 111111 Crow: 1111 dann werden?
Wenn 111111 da6 (3111113. 111111111111111 111, 111116 21311111 d116 (5111111 1111111 1101110111111111 d111111111 111, so werden 1111111111 Ehcn 111 J1'1111kr11111 131111111111111 111111111, 11111: 11111111 1111111111 11111 Menge Prozesse 1111111116 1111111111111.
Referent (151111111111 J131111111'13: D16 1111d 111111 die (5511111111, 111161111111 dic 2111111111111111 111 111111“ M111'o1'111'1'1 11111 5 13113111 “.I Stimmen entschieden 11111, daß da:“; (551111; 11111 „31111111111111111 [1111111111 1111111111111 111111. Das; dadurch dem 111111111111 Votum vorgcgriffcn 111111*d1, d116 kann 111) 11111111111 Weist 311g111111111. Denn je nachdem 11111111111111111 wird, 16 111111 über den vorliegenden Gcgcnstand 1111 Paragraph 111 111186 (11.511111 111113111111111171 1111113111, 111 d1111111 1111111111116 11611) 1111111 111 111111, wa6 dicser Paragraph 1111111111111 11111, und 1111 11111 11111111 11111 111111111; odcr 3111111111; 11111 1111. Darüber 1111111 1111111111111111116 1111 11111 111111111 Frage c111111111d111.
Staats-Ministcr Eichborn: V111111ch1 kann 1111 1111311 1111- 111113111, 111 "11131111111111 dcr Frag111111111g dic 311111111 311 1111111. Die chicrung 111 1211111111 1111611111111111111, 1111"; 111 1311111111 (81111131 1111711111111 111111 die ;),11111111511111 dcr C111 311111111111 Judcn 1111d (1111111111 1111111 311 1111111111dc11 1111. Thnc 111111111 11111 2111d11111111g oderVorber1111111g 111111“ 1111 1216111116 11113u111hmc11d16 Prinzip ist dcr" (5111111-E111111urf 1111 den 21111111191111 531111111111 gelangt. Wenn dic 1111111 Vcr111n111111111g 11111 1.111“- UZUIM WOM, 1111111 11111, das; in dieses Gesetz 111111111111111 11111 B1 ÜMMUMJ 111131111111111111, 11.111dcr11 111111), das,: diese so oder 111 [11111111 10111?- 10 111111dc_ 1111111111 111 einer wirbtigcn Matcrie, die von der Re- JkkkUUJ 11117 "111,11 vorbereitet und worin eben so wenig der B1111111) YFUZZMUUJWU 211111136 Von ihr crfordcrt 1116112111, 11n111 231111111113
WUMSlUch von mehreren Seiten dic Notthdigkeif 111111“ 111- sonderen 9818111111811 E1111che111111g 111111 die Zulässigkeit 111 111,11 31111- schenZudeg UNd CWM?" 1321117111111 wird, weil die Frage 111 der Pram? zwe1fclhaft gewordcy 1“- 1111111 minder auch diesc Entscheidung für M' ZUlÜffUUJ dcr C11111=C11e 1191131111111 wird, 111 11111 die “König?- liche Reglcxung doch noch kcme „be11111111111 Ansicht 1111111111 1111111111. Sie hält dte Frage VMIWZU 2131111111111, 1111 sie tief in 1161111111- 31111111 des Eherechtes cmgretft, _dabc1 111111) 111ch1 111116 büch1lichc, sondern auch religiöse oder k1r_chl:che Momeuw b1111ck1111111g1*1verdc11 müssen. Die verehrliche Abthmlnng l§1ß1 1111111 d116 111111111111 Gebiet bei ihrem Vorschlage "icht unberührt, Mdcm 119 die C1611=C111311111111111 Juden und Christen 11111“ 1111181 der Bedingung 31111111111 11111, das; die Kinder aus der Ehe ckristlick erzogen werden. E61 111111 11ch 10111111) die verehrliche Ab1heilm1g selbst neben dem bijrgcrlichi'n Standpunkxe zugleich auf einen kirchlichen,
Marschall: Ich erkläre mich 111111) den Erläuterungen, die vom Herrn Referenten au6geqangen sind, dahin, daß es zweckmäßig 111, die erste Jraqe dahin zu ellen: „Ist die Versammlung der 2111- 111111, daß eine Bestimmung über die Zulässigkeit der Ehe zwis 111 Juden und C_hris11n in da6 Gesey aufgenommen Werde?“
Fürst Ltchnowsky: Ich muß mich mit dieser Fassung ein- 11. 'cnden 1111111111, 11amen1lich mit Bezug auf das, wasvom Herrn Kultus-MWsixr erkläxt worden 111. Durch diese Debatte deplazirt sich, nach memcr Anstcht, d1e hohe Versammlung. Sie geht hier
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gleichsam von einer berathendcn 111111111111th Yersummluy über zu 11111111 Konzil. Ich glaube nicht, 11111; 11111“ 1,11er 111111111131 che Fragen zu erörtern haben. Namentlich ist 16 fiir 11111111 mcmer kathdltschcn “.Ritständc zulässig, hieriiber 1111 Votum abzugeben. Es darf Nten_1a11d von 11116 dariiber abstimmen, ob 11111 Juden 11111 Chr1_111n_verehclrck_)c11 diirfen. Dies können wir Katholiken 1111111 1111111, 111111 w1r_u116 111ch1 111.111“ unsere Kirche stellen diirfen. Ick 1111111 nur damit übere1111t11111ncn, daß wir von dem 111eologisch111 («2111111111111111 11111 den unserer «111-: 1111111 11ng1111111111111 zurückkommen, 1111d 1161111111111) werden 21111 1111- 1chkidk1U das; 11.111" eine solche Bcstinnnung 1111111 311 11111111 111111111,
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Fremden Juden 111 der Eintritt 111 das Land zur Durchretsc und zum Betrieb erlaubter Handelsgeschäfte nach näheremJnhaltderdar-
iiber bestehenden polizeilichen Vorschriften gestattet. In Betreff der Handwerksgeseklen bcwendet es jedoch bei den Bestimmungen der 1:1- dre vom 14, Okwber “1838 (Gcseßs. S, 503) und den 111111111611111'1- 1113211 Staaten besonders gcschloffenen Vcr1rägen.“
Die Abtheilung 111131:
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(verliest sodann da6 (55111-
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1259
chen hat, daß er nicht zur Sache gehört, und indem ich mir vorbe- halte, mich mit dem Redner dieserhalb 111 einem Privat-Gespräch zu verständigen, so beantworte ich sogleich den chteren und die Auffor- derung, daß diejenigen, welche gla_uben, durch die Erthcilunq biir er- licher und politischer Rechte an du? Juden den Ukbertritt *dcrse den zum Christenthum zu erleichtern, für die Verbe'ffcrung der" Juden im Poscnschcn eifrigst sorgen miiffeu. Ich erkenne dicse Bemerkung als richtig an und glaube, daß es auch die Ansicht der Abtheilung qe- 111e1“e11 111, 211116 zu 1111111, 111116 für cht möglich ist, den 3111111 11111111- 1111111 und .auf dem kürzesten Ich? 3" i'l'kcichcn, Es besteht aber 1111 111111111111», den ich glaube 1111611111111111 111 161111111, ohne das; die Ver- sammlung 11111 311 große Feindseligkeit 13111111 die jüdischen Mitbürger 1191111111111 wird, der Untcrsthicd 111111111111, 011 11111“ 11111111 gebildeten “))1111111 vo11111111d1'g 1ma1131p1rc11 111011111 odcr 11111111111111111111611111, 1011111, 1111111; 1111111111111 1111111111111111 gleich 11111 131111111 „1311111111 1211116 1111111111111 111111»- 1811, 3111 würde darin 1111 1111111111 und 11111 1111111111111111 111111111111, 1111_d_ 111 11111" 1111 1311111111 11111, 211116 311 1111111, 11111 die 311d1711*111 11111111 1111111111 (11111111111 311 bringen, 10 1111111 d116 111111 1111111 11111 11111111 9,1111- 111-111111111113 1111111111111, 1011111111 wir 1111111111 11116 1111 dic111111111111111171111': 111111111111 1111111111111111. :)11111'1111 Graf von (311111111113 (11111 111111: --§* 45“ _ *D1611111111111 finden die Vorschl11k111 kli“ ». 111 1116 34 9111111111111]. 111111“ (“116 „11111111611111111, Über die “211111111: 11111 .1'11'1111111111111111, 111 11111 111.111“ die S111111-2111111111'5111111111111111d 111111111 111“ 111111111111111111 111111111111 31111111111 111 11111111 1111151111111193111111, 1111111 11111 “3111111111d111111.* L111'1111: 11111 1111111111111 Schalen, 111111111 1111111 H. 111 111“ 2111011111111111 1911111 1. *311111' 184135 1116 (1111111111111 1111111111 S111111111 1111111111 1111111111 sind, bleiben 1116 11111111 (1111111111, 111 [1111111 1111111 11111 111111111111111111 Ci1111111- 1111111 111111 d111 Iicgicrungcn fiir 111111111111111111 1111111111 111111.“ * _ H. 41“) ch (531111111111116. „15.111111 111 11111111111111g wird die “2111111111111 d16 H-1-"1 111111111'11111, 111131111) 19111111'1dc11d 111 dcr Art, daß 11111 111111 d1r 9111111111111111 1111 1111111 “2111111111111 311 111131111111 53311r111111111111111 1111111111111 “.'11111d11'111111111 111111 111 111111) 1111" da») (551'11ß11113111111111111 P111111 111111111. 111111111 111111111111 11111111- 11111 “211111111111111111111 111 d11se111 “2111111111111 1111611111111111 1111111111111 1111111111 11111111.“ * “ “L11111' 7111111113111111) 11111d11131r1 1111) 1111111 111111) 1311111, 111116 1111 “2111 111111111111 1101111111111111111, sondern 111116 die' „11111111 1111111116 [1111111011111 11111. :))111111111111: Wir kommen 111 H. 1111. :)111111111 (331111 111111 3131111111113 (11111 111111: _ “D*“ 41)“ _Lic 111611111111 [11111111111111111111 111“ 1111111111111 B11V1111111“111111 1516 135111111111'11111111111116 “33111111 111 11111111111111111 1111d 111111111111111“a11111'11 “31111111, 111 11111 die [111111116 11111'11111*1'1111111d11 2111111111111111111“ dcr :)1111111 1111111“ 3111111111, 11111111 3111' „71111 111111) 1111111111111.“
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Um diese Wege noch zu vermehren, 1111111111 die Abtheilung e1n- stimmig vor: * “
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