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wirkungsrecht bei der Bewilligung von Freiſtellen
vorbehalten will. In der Vorlage iſt geſagt, daß
dieſe Freiſtellen nach den ſtädtiſchen Grundſätzen be⸗
willigt werden müſſen. Dieſe Grundſätze ſind ja
wohl bekannt: die Bedürftigkeit und die Würdigkeit
muß nachgewieſen werden. Wenn nun beſchloſſen
wird, daß dieſe Grundſätze auch für die Bewilligung
von Freiſtellen an Privatſchulen maßgebend ſein
ſollen, ſo wird natürlich vonſeiten der Stadt eine
Kontrolle darüber ausgeübt werden müſſen, daß
dieſe Grundſätze auch tatſächlich befolgt werden. Aber
den Vorſteherinnen muß es überlaſſen bleiben, die
Geſuche zu begutachten und Anträge zu ſtellen. Ich
wüßte nicht, wie es anders gemacht werden ſollte.
Wir können unmöglich von der Zentrale aus die
Würdigkeit der Schülerin u. a. feſtſtellen, ebenſo
wenig wie wir in der Lage ſind, Freiſtellen für
Schüler und Schülerinnen unſerer ſtädtiſchen höheren
Lehranſtalten ohne Mitwirkung der Direktoren zu
bewilligen.

Dem Herrn Stadtv. Dr Liepmann möchte ich
erwidern, daß der Magiſtrat keinesfalls ein Auge zu⸗
drücken will. Aber der Magiſtrat will auch nichts
übernehmen, was tatſächlich außer ſeiner Macht liegt.
Der Herr Stadtverordnete hat vollkommen recht,
daß eine Sicherſtellung der Lehrerinnen dahin wirken
muß, daß die Schulen verbeſſert werden. Erfahrene
und tüchtige Leherinnen ſollen den Schulen eben er⸗
halten werden; das iſt zweifellos im Intereſſe der
Bürgerſchaft Charlottenburgs gelegen. Wir können
nur wollen und wünſchen, daß auch an den Privat⸗
ſchulen die den Vorſteherinnen von unſeren Mit⸗
bürgern anvertrauten Schülerinnen ſo gut als mög⸗
lich ausgebildet werden. Aber es iſt wohl nicht
daran zu denken, daß in dem Augenblick, in dem wir
uns weigern ſollten, die an gewiſſen Privatſchulen
unterrichtenden Damen im Falle der Invalidität
und des Alters ſicher zu ſtellen, die Vorſteherinnen
in Verlegenheit kommen ſollten. Der Zudrang von
Lehrerinnen nach den großen Städten, ſpeziell auch
hier nach Charlottenburg, iſt ja außerordentlich groß,
iſt ganz koloſſal, ebenſo an den ſtädtiſchen wie an
den Privatſchulen. Und dann bitte ich noch zu be⸗
denken, daß eine große Anzahl von den Lehrerinnen
ja doch nicht immer an den Schulen bleiben, von denen
Herr Dr Liepmann geſprochen hat; ſte ſind ein paar
Jahre an einer und dann ein paar Monate an einer
andern Schule. Sollen wir nun ſpäter immer aus⸗
einander rechnen, von welchen Grundſätzen ſich in
jener Zeit ihre Vorſteherinnen bei der Aufnahme
von Schülerinnen leiten ließen? Das iſt ja gar nicht
möglich. Ich halte es daher nicht für erwünſcht,
daß wir hier einen ſolchen Unterſchied machen. Das
Wohlwollen gegen die Privatlehrerinnen hat uns
bei der Vorlage geleitet, und ich glaube, wir teilen
es hier alle, und es wird für die Beſchlußfaſſung
maßgebend ſein müſſen.

Stadto. Zander: Meine Herren! Der Herr
Stadtſchulrat ſagt: wir können es nicht auseinander⸗
rechnen, an welcher Schule die betreffenden Lehre⸗
rinnen geweſen ſind. Nun, die Lehrerinnen ſollen
dann nicht an ſolche Anſtalten gehen, die ein der⸗
artiges Prinzip aufgeſtellt haben. Wenn wir unſere
Wählerliſten durchſehen, ſo finden wir, daß die
Wähler unſerer erſten Abteilung zum großen Teile
jüdiſchen Glaubens ſind, und wollen wir dieſe Herren,
die einen großen Anteil an der Lehrerinnen⸗
penſion tragen, dazu zwingen, wenn die Schulen es
als ihre Pflicht betrachten, keine jüdiſchen Kinder

 

Sitzung vom 20. März 1912

aufzunehmen? Wir wollen dieſen Schulen ja nicht
vorſchreiben, daß ſie eine beſtimmte Zahl aufnehmen
müſſen; aber ſie ſollen es nicht ganz ſtrikte ablehnen.
Es kann ja wohl durch die Verhältniſſe der Schule
gegeben ſein, daß ſie dieſes oder jenes jüdiſche Kind
nicht aufnehmen wollen, weil es vielleicht nicht in
den Rahmen der Schule hineinpaßt. Wir können
aber doch niemals auf den Standpunkt kommen, daß
jedes jüdiſche Kind einzig und allein ſeines Glau⸗
bens wegen von einer ſolchen Schule abgewieſen
wird. Dazu können wir uns doch in einer liberalen
Stadtverwaltung nicht hergeben. Wir können keine
Penſion an eine Lehrerin zahlen, die an einem der⸗
artigen Strange mit ihrer Arbeitgeberin zieht.

(Sehr richtig!)
(Die Beratung wird geſchloſſen.)

Berichterſtatter Stadtv. Otto (Schlußwort):
Meine Herren! Ich bin auf dieſen Punkt, der uns
— wie der Herr Bürgermeiſter ja noch einmal unter⸗
ſtrichen hat — ſpäter noch in einer beſonderen Ma⸗
giſtratsvorlage beſchäftigen wird, abſichtlich nicht
näher eingegangen. Nachdem aber die Herren Kollegen
Panſchow, Dr Liepmann und Zander dieſe Frage hier
eingehend erörtert haben, möchte ich dazu noch einige
Bemerkungen machen.

Zunächſt eine Bemerkung aufrichtigen Dankes,
daß ſich die Herren Kollegen der Intereſſen unſerer
jüdiſchen Mitbürger in ſo warmherziger Weiſe an⸗
genommen haben. Es iſt durchaus berechtigt und
dankenswert, wenn das einmal in öffentlicher Sitzung
ausgeſprochen wird. Meine Herren, wenn es den An⸗
ſchein hat, als ob dieſer Geſichtspunkt in der Vor⸗
lage, gerade was die Unterſtützung der Lehrerinnen
angeht, nicht mit der Schärfe zum Ausdruck kommt,
wie in den erſten Punkten der Magiſtratsvorlage, ſo
geb ich zu, daß dieſer Anſchein entſtehen kann. Aber
ich möchte dann doch zweierlei bemerken: einmal, daß
hier ein rein menſchliches Empfinden den Lehrerinnen
gegenüber obgewaltet hat. Es iſt nicht ſo, wie Kollege
Zander eben zum Schluſſe ſagte, daß diejenigen Leh⸗
rerinnen, die an ſolche konfeſſionell engherzige Schulen
gehen, ſich mitſchuldig machen, ſondern es iſt vielmehr
ſo, daß derartige arme Weſen bei der Ueberfülle, wie
ſie herrſcht und wie der Herr Stadtſchulrat ſie ſehr
zutreffend charakteriſiert hat, ſchließlich irgendwo ihr
Brot verdienen müſſen,

(Zuruf des Stadtv. Zander)

und ſelbſt wenn ſie im Innern ihres Herzens die
Art, wie ihre Vorſteherinnen füdiſche Schülerinnen
ausſchließen, verurteilen, ſo zwingt ſie die bittere Not
dazu, an ſolchen Schulen, wenn ihnen nichts anderes
übrig bleibt, zu unterrichten. Wenn Kollege Zander
hier dazwiſchen ruft: „Um ſich Hüte zu kaufen!“, ſo
ſteht dieſer Zwiſchenruf auf einem Niveau, auf das
ich dem Herrn Kollegen Zander nicht folgen möchte.

*
(Bravo! — Stadtv. Zander: Zur perſönlichen
Bemerkung!)

Dieſe rein menſchliche Erwägung iſt es geweſen, die
uns ſchließlich veranlaßt hat, ſo vorzuſchlagen, wie es
in der Magiſtratsvorlage geſchieht.

Dann aber will ich zweitens doch darauf hin⸗
weiſen, daß auch bei dieſer Maßnahme die Vor⸗
ſteherinnen ſolcher konfeſſtonell engherziger Schulen