nächſten Jahre ſein, eine völlige Einheit herzuſtellen,
trotz der Kämpfe, die gegenwärtig noch ausgefochten
werden. Kommen wir nicht zu dieſer Einheit, ſo ſind
wir verloren.

Ein Mittel, um dieſe Einheit herzuſtellen, iſt die
gemeinſame Volksbildung, die Einheitsſchule. Dieſe
Einheit des Volkes muß ausdrücklich durch eine Schule,
die alle beſuchen müſſen, in Erſcheinung treten.
Nicht bloß dadurch, daß die Kinder drei
oder vier Jahre gemeinſam unterrichtet wer⸗
den der gemeinſame Lebensgang in der

Schule muß ſich auf weit mehr Jahre er⸗
ſtrecken, wenn möglich bis zum 16. Lebens⸗
jahr. In dieſer gemeinſamen Schule ſollen alle einen
vorzüglichen Unterricht erhalten, zunächſt in Deutſch,
in Geſchichte, in Rechnen, in Naturgeſchichte. Auch
die Sprachen müſſen in der gemeinſamen Valksſchule
gelehrt werden: Engliſch und Franzöſiſch. So ſollen
dieſe Kinder eine lange Zeit ihres Lebens zuſammen⸗
gehalten und zu Volksgenoſſen erzogen werden. Nach⸗
dem ſie zu Volksgendſſen erzogen worden ſind, ſollen
ſie dann zu Spezialiſten erzogen werden, zu Spe⸗
zialiſten auf dem Gebiete des Gelehrtenſtudiums, in⸗
dem dann dieſe Kinder in die Gelehrtenvorſchule
kommen, wenn es ihre Veranlagung und ihr Wunſch
iſt. Die anderen, auch hochbegabte Menſchen, gehen
in die werktätige Bevölkerung. Es darf nicht mehr
ſein, daß bloß einige intelligente Menſchen aus der
großen Zahl der Volksſchüler herausgehoben und
dann nachher auf die höhere Schule geſchickt werden,
auch die befähigten Kinder ſollen nachher in das werk⸗
tätige Leben gehen, damit durch die Einheitsſchule
nicht etwa der Satz ſtabiliert wird: die körperliche
Arbeit nur für die Dummen, die Halbbefähigten, und
das Gelehrtenſtudium allein für die Befähigten!
Eine ſolche Entvölkerung der unteren Klaſſen von
Intelligenzen wäre für unſere zukünftige nationale
Entwicklung nicht gut. Auch hochbefähigte Menſchen
müſſen nachher in die Fabriken gehen, müſſen
Schloſſer und Tiſchler werden und dort das Glück des
Lebens finden.

Der erſte Schritt zur Verwirklichung der Ein⸗
heitsſchule iſt die Beſeitigung der Vorſchule. Es iſt
dringend erforderlich, daß die Vorſchulen abgeſchafft
werden. Dieſe Frage bedarf keiner 44 mehr,
ſie iſt ſpruchreif und muß ſchon zu Oſtern erledigt
werden. Wir können es nicht verſtehen, daß die Kin⸗
der, die jetzt zu Oſtern angemeldet ſind, noch weiter
dieſe beſonderen Standesſchulen beſuchen ſollen. Es
wird auch keinerlei Schwierigkeiten bieten, wenn
die jetzt ſchon in den höheren Schulen angemeldeten

Vorſchulkinder einfach den entſprechenden Volksſchul⸗
rektoren zugewieſen und in die Volksſchule eingeſchult
werden. Gewiß werden hierdurch einige Klaſſen der
Volksſchule neu eröffnet werden müſſen. Aber dafür
werden an den höheren Schulen wieder genügend
. Soviel ich unterrichtet bin, handelt es
ſich um etwa 15 Vorſchulklaſſen, die auf dieſe Weiſe
eingehen, und 15 Volksſchulklaſſen, die wieder neu
eröffnet werden müßten. Dann iſt es nur in der
Ordnung, wenn einige leer werdende Räume der
1 2 entſprechenden Volksſchulen zu⸗
gen befetzt werden, und
e nahegelegenen Volts⸗

Sitzung am 12. März 1919

Wege geleitet werden.

55

durchführen laſſen. Es werden einige Vorſchullehrer
frei. Dieſe Vorſchullehrer kommen an Volksſchulen
und unterrichten dort mit ihrem höheren Gehalt, das
ſie jetzt beziehen und das ihnen auch keineswegs ge⸗
nommen werden ſoll. Ich ſehe nicht ein, warum
dieſer Weg nicht beſchritten werden könnte, und zwar
bald, denn die Volksſchulreform, dieſe große Reform
zur Einheitsſchule hin, muß endlich einmal in die
Entweder wir bauen jetzt
oder wir kommen nachher ins Vergeſſen. Gerade die
neue Entwicklung muß mit der Jugend anfangen.
Wir müſſen darum beſtrebt ſein, dieſe Einheit des
Volkes durch die Einheitsſchule auch äußerlich zu be⸗
werkſtelligen.

Antragſteller Stadtv. Dr Löwenſtein: Verehrte
Anweſende! Ich möchte den Anfang des Herrn Vor⸗
redners umdrehen und aus meiner Erfahrung heraus
ſagen: es paſſiert ſehr häufig, daß, wer Akademiker
iſt oder eine höhere Schule beſucht hat, a priori, von
ſelbſt für einen reichen Mann ailt. Dieſe Erfahrung,
die wohl weitgehendſt bei Ihnen allen Beſtätigung
findet, die, abgeſehen von einigem Bildungs⸗
proletariat, auch wirklich richtig iſt, trifft den Kern
der Sache, indem nämlich die höhere Schule und vor
allen Dingen die Vorſchule, die ja jetzt zur Dis⸗
kuſſion ſteht, eine Schule reicher, begüterter Stände
iſt. Das iſt beſonders ſchlimm dann, wenn für die
Exiſtenz dieſer höheren Schule als einer geſonderten
Schule der begüterten Kreiſe weder pädagogiſche Ge⸗
ſichrspunkte noch ſoziale Maßnahmen irgendwie eine
Berechtigung dafür aufzuweiſen haben. Doch ich will
dieſe ganze Frage vom Srandpunkte der Einheits⸗
ſchule aus nicht betrachten, aweil dann der Rahmen
zu groß und die Erreichung deſſen, was meinen
Freunden vor Augen ſchwebt, erſchwert würde. Die
Vorſchulen können an und für ſich betrachtet werden,
und ihre Abſchaffung und ſofortige Abſchaffung be⸗
deutet nur die endliche Abſchaffung eines pädagogi⸗
ſchen Mißbrauchs und einer ſozialen Sünde. Das
geſtatten Sie mir zu begründen.

Für die Erxiſtenz und die Notwendigkeit der
Vorſchule ſpricht in der Erfahruna nichts. Es aibt
eine ganze Menge Länder in Deutſchland, die nie
Vorſchulen gehabt haben: Oeſterreich, Bayern, die
thüringiſchen Staaten, Baden, Sachſen und vor allen
Dingen auch die preußiſche Provinz Weſtfalen. Sie
alle haben nie Vorſchulen beſeſſen. Ich habe nie ge⸗
hört, daß die Schüler, die aus dieſen Schulen zu den
Univerſitäten vorbereitet worden ſind, ſchlechter oder
geringer vorbereitet geweſen wären als die Berliner
oder die Frankfurter oder die Hamburger, die Vor⸗
ſchulen haben. Außerdem, um mit den Autoritäten
zu begimnen, ſowohl die Autoritäten der
Volksſchule, Lehrer wie Tews, der Kieler Lehrer⸗
verein in ſeiner Sitzung 1914, die Hamburger
Schulſynode, alle die wiſſenſchaftlichen Pädagogen
wie Rein, ein Mann wie Bergemann, Meſſer ader
Ziegler, der ſonſt ſehr konſervativ denkt: ſie alle
haben ſich arundſätzlich gegen die Vorſchule ausae⸗
ſprochen. Das, was für die Vorſchule geltend ge⸗

macht wird, iſt, wenn man's genau und bei Licht

beſieht, nichts anderes als ein Standesdünkel, den zu
unterſtützen in unſerer Zeit keine Kommune auch nur

wi einen Augenblick ein Anrecht hat.

Aber es könnte ſein, und es könnte auch in un⸗

7 ſerer Mitte jemand ſein, der ſich auf Material beruft,
der das der Bremer Schulinſpektor Hartnacke oder der
Pſpcholoae Wi

44 Stern hat. Ich darf