6.
vnd leiblich/als ein wahrer Gott vnd au·ch warer Mensch) besitzt/vnd
durch Christi willen die Residentz seines Statthalters erhocht: Sein
heilig Euangelium vnd newes Gesatz/der gantzen Welt offenbahret/vnnd also dieses newen Christlichen Reichs begriff/weit/weit grösser
vnd gewaltiger worden/dann alle vorhergegangene vier Monarchien
gewest. Also hat der Text in bemeltem Daniele erfüllt: daß nemlich d?
Bilde von einem Stein/so ohne Menschen Handt/vom Berg abge-
rissen/zermalmet/vnd ein grosser Berg/so die gan·ze Welt erfüllen sol-
len/daß ist Ecclesi· drauß werden müssen Als nemlich sein Reich von
orient biß zu occident, durch seine Aposteln vnd Jünger/vermittels
der verkündigung deß H. Euangelii, nicht nur in Asia vnnd Africa:
sondern in Europa vnd Indischen Insuln (welchs noch heutigs tags
conrinuirt wirdt) heilsamlich propagirt worden.
Das 2. Capitel.
Zugleich aber der Göttliche Prophet/die drey in die vierdte Mo-
narchia/nemlich auff die zwo Seulen gesetzt/dem menschlichen Bilde
vergliechen. Also hat es keinem Monstro oder ohn certecten: sondern
einer vollkomenen Creaturen/sonderlich einem Menschen sollen issi-
??????? werden/der dañ nur ein Haupt/zwo Händt/z·wey Füß/vnd son-
sten innerlich 7.·Hauptglieder/vnd mehr nicht/in sich hat/vnnd daher
allweg verspürt worden. Alldieweildaß Römische Reich/in solcher ge-
ordinirter ???????? verblieben/es in guter ruh vnd glückseligkeit gestan
den. So bald aber dasselbig zwey Häupter/drey Händt oder Füsse/oder
sonsten mehr oder weniger Glieder/durch Gewalt oder Vngehorsam
bekomen/als ein Monstrum vnd aller Welt zu spott worden ist.
Demnach nun das Fundament gelegt/daß Römische Reich sei-
nem Menschen(·so viel die similitudo diß jals zulasset) zuvergleichen.
Der Mensch aber an Seel vnd Leib bestehet/vnd ohn denselbigen keinẽ
lebendigen Geist erzeigen kan. Denen aber zuerhalten/tugendtlich
vnd gesundt/daß ist seeliglich zu leben/muß er so wol Geist-als leibliche
Speisen geniessen. Insonsten wurden die Menschen mit denen corpo-
ralischen Speisen allein/denen brutis vnnd vnvernünfftigen Thieren
vergliechen. Also muß das kostliche/zu vnterscheid deß Heydnischen/daß H. Reich/zu dessen seligen Regiment/nit nur mit Gut/Gelt/Land
vnd Leut. Sondern auch mit dem Christlichen Gesatz/Tugenden/den
Glauben/Lieb vnd Hoffnung/gespeiset vnd ernehrt werden. Dahers
zuver·

6 vnd leiblich als ein wahrer Gott vnd auch warer Mensch besitzt vnd durch Christi willen die Residentz seines Statthalters erhocht Sein heilig Euangelium vnd newes Gesatz der gantzen Welt offenbahret vnnd also dieses newen Christlichen Reichs begriff weit weit grösser vnd gewaltiger worden dann alle vorhergegangene vier Monarchien gewest Also hat der Text in bemeltem Daniele erfüllt daß nemlich d Bilde von einem Stein so ohne Menschen Handt vom Berg abge rissen zermalmet vnd ein grosser Berg so die ganze Welt erfüllen sol len daß ist Ecclesi drauß werden müssen Als nemlich sein Reich von orient biß zu occident durch seine Aposteln vnd Jünger vermittels der verkündigung deß H Euangelii nicht nur in Asia vnnd Africa sondern in Europa vnd Indischen Insuln welchs noch heutigs tags conrinuirt wirdt heilsamlich propagirt worden Das 2 Capitel Zugleich aber der Göttliche Prophet die drey in die vierdte Mo narchia nemlich auff die zwo Seulen gesetzt dem menschlichen Bilde vergliechen Also hat es keinem Monstro oder ohn certecten sondern einer vollkomenen Creaturen sonderlich einem Menschen sollen issi ⋯ werden der dañ nur ein Haupt zwo Händt zwey ⋯ Füß vnd son sten innerlich 7 Hauptglieder vnd mehr nicht in sich hat vnnd daher allweg verspürt worden Alldieweildaß Römische Reich in solcher ge ordinirter ⋯ verblieben es in guter ruh vnd glückseligkeit gestan den So bald aber dasselbig zwey Häupter drey Händt oder Füsse oder sonsten mehr oder weniger Glieder durch Gewalt oder Vngehorsam bekomen als ein Monstrum vnd aller Welt zu spott worden ist Demnach nun das Fundament gelegt daß Römische Reich sei nem Menschen so viel die similitudo diß jals zulasset zuvergleichen Der Mensch aber an Seel vnd Leib bestehet vnd ohn denselbigen keinẽ lebendigen Geist erzeigen kan Denen aber zuerhalten tugendtlich vnd gesundt daß ist seeliglich zu leben muß er so wol Geist als leibliche Speisen geniessen Insonsten wurden die Menschen mit denen corpo ralischen Speisen allein denen brutis vnnd vnvernünfftigen Thieren vergliechen Also muß das kostliche zu vnterscheid deß Heydnischen daß H Reich zu dessen seligen Regiment nit nur mit Gut Gelt Land vnd Leut Sondern auch mit dem Christlichen Gesatz Tugenden den Glauben Lieb vnd Hoffnung gespeiset vnd ernehrt werden Dahers zuver