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posée „c'est à cause du stellionar. Noz quia pejeravit, sed quia
aeaeellionatus crimen commiaeit. La Loi 13. au Digeste de jurejuran-
do , veut que celui-là soir aeustige, qui invogue le nom du Prin-
ce pour aaelurance du serment qu'il aeait de payer une somme, 8
qui viole sa promesle ; ou qu'il ne doit pas ce qu’on lui deman-
de , quoi-qu'’il soit vericablement debiceur. Sé quis juraverit in
Ye pec#ïiaria per genium Principis dare sc non oportere , > pe-
jeravit; vel sibi dari oportere , vel intra certum tempus jurave-
rit se soluturum , nec solvit ; Imperator noaeter cum patre rescripaeit,
aeustibus eum castigandum dimitriere , & ita ei superdici. Cepen-
dant comme la Loi 2. au Code eaet route opposce aux autres, en
ce qu’elle laiaele à Dieu seul la vengeance de ce crime , on nec
pourroir pas asseoir un solide jugement aeur la Jurisprudence Ro-
maine dans la condamnation d’un parjure. s4sj4randi contemptra
religio satis Deum ultorem habet : Periculum autem corporu , vel
majestatis crimen , secundum constituta divorum parentum meo=
r4m , & aei per Principis venerationem quodam calore aeuerit pe-
jeratum , inaeerri n98 placet.

Parmi les Hebreux la peine du parjure étoit le aeoüct, Toazn.
Selden. prolegom. ad lib. de succes]. Hæbreor. pag. 2. & selon les
Ordonnances Imperiales on coupe les deux doigts donc le par-
jure s'est servi pour rendre le serment solemncl. sonn. Aeorne-
rius lib. 3. selec. cap. 17. Enaein le Droit Eccleßhiastique prive ce-
lui qui a commis un parjure , de son Beneaehce, cap. querelam de
jerejurando , & le Juge indigne de jamais porter aucun témoi-
gnagec , Can. conslituimus 3. qu. s. cap. testimonium & cap. ex
parte de testib. En quoi cette dodrine eaet conaeorme à ce que
l’Orateur Romain s'eaeaeorce de persuader dans son Oraison pour
Roseius. Ubi quú pejeravit , ei credi postea , etiamsi plures
deos juret , non oportet quia qui semel a veritate deaelexit, is
non majore religione ad perjurinm quam ad mendacium perduci
consuevit.

« Par l’article 2;. des Capiculaires de Charlemagne, la peine
est d’avoir la main coupée : Propter perjurium quod commißit ,
dextera manus amputetur,

L’Ordonnance de Saint Louis de l’an 1254. aee contente de
priver le patjure du beneaehce de Vappel, aeans parler de son sup-
plice: Si gu4 ab alio aeacto proprio vel dicto conventus aeactum
Jum proprium aeive dictum post juramentum preaelitum » n ju-
dicio negare prasumpserit , & per legitimam probationem con-

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