ANTISTVRMI VS VNYES. 3.

mediutn Hefshuſi (criptum, contra D, D, lacobum ÄÁndrex ?fag.164
editum. At ſatis nocum eſt, vtrruncgſcriptum fuifle ſuppoſititiz
um,ab hominibus ſceleracis,fallarÿs, ſparſum : quod etiam lip-
pis atque tonſoribus notum eft. Sed tu ea facile credis.quæ lis
benter credis. Dicis etiam, Sturmi, omnes Principes ſubſcriz Pag.119,
pſiſle ei Auguſtanæ Confeſsioni, quæ fuerit explicata magis,
quam eratantea:& haud obſcure ſignifícas, Electores & Prins
cipes Naumburgicongregatos, ſubſcripſiſle Confeſsioni, non
illiprimæ, anno zo. Carolo V, exbibitæ,ſed ei,.quæ a Philippo
fuerit partim mutata, partimlocuplecata, Sed erras, Scurmi,ne
quid grauius dicam. Manus &ſigilla IlluſtriſoimorumEle-
Ctorum & Principum, atque etiam Optimacum in Germanía,
qui Rerumpublicarum nomine ſubſcripſerunc, aliudteſtans
tur.Quare in rebus tanctis etiam in te prudentiam deſidero.
Quale ſit iudicium tuum, Sturmi, in dijudicatione contro-
uerſiarum Religionis noſtre, ſatis ex eo apparet, quod contras
dictorias Lutheranorum & Cinglianorum propoſitiones ins
ter ſe pugnare non videas: quod neotericorum ſcriptorä, quæ
in hoc negocio edita ſunt, neruos X præcipuaargumentanon
teneas: quod tibi veræ antiquitacis eruditæ ſententia de Cons
trouerlía Sacramentaria,& de Perſona Chriſti,ſit ignota.Qua-
re,Sturmi, quando tam infeliciter in tantarum rerum,quas n°
intelligis.tractatione ver(aris,redi, oblecro,ad tuam Scholam,
Cea profeſsione, quæ tibi ordinarie contigir , contentus eſto,
Spartam, quam nadtas es,orna. Datum eeſtiſtud tibi diuinitus,
vt in docenda Grammatica, DialeQica & Rhecorica, pluris
mum inter alios excellas : contigie tibi linguarum cognitio
haud mediocris : acceſsít etiam aliarum partium Philoſophiæ
eximia ſcientía, Sed Concrouerſias Religionis ſolide explicas
re, lacras literas interpretari, NON EST OMNIVAM: ned
id donumtibidatum eft, vt res ipfa loquitur.Ergo,Scurmi,exs
Plica tuas Ciceronianas Orationes : interpretare Demoſthe4
' nem,