«es ReYLEX1ONS SUR LE XII CANON
bre Durand évêque de Mande. Je ne les apporterai
point ici; parce que c'eſt une critique, où il eſt inu-
tile d'entrer pour l’éclairciſſement de notre queſtion.

On peut ajoûcter que celui qui l’a rendu public n'étoir
pas un favant hommes il ¿coir même peu inſtruit de
ce qui s'eſt paſſé dans le II Concile de Lyon: & par
conſéquent fort incapable de r’établir ce manuſcrit dans
Ics lieux », où il y avoir quelque difficulté à prendre le
véritable ſens del’auteur.

Toutes ces raiſons ne peuvent point diminuer l’auto-
rité de ce livre, fur ce que je viens d’en r’apporter,
Celui qui en eſt l’auteur n’ignoroit pas s'il y avoit des
fcigneurs particuliers du tems du II Concile de Lyon,

ui voulotent uſurperle droit de Régale dans quelques
egliſes. Il vivoir de ce tems-là. Il ſavoir auſſi ce quì
a donné occaſion au XII Canon de ce Concile. Il dit
au commencement de ſon commentaire dans (es notes,
ſurlemot de LuGcDuNI, qu'il y a aſſiſté; & qu'il
a eu béaucoup de part aux decrets qu’on y a faits : In
quo interfuimus , &@ auquas de inſcriptis conſtitutionibus
procuravimus.

Cee auteur écoir dans des ſentimens fort contraires
aux intérêts des ſouverains, Il enſeigne que lc pape peur
abroger leurs loix ; & tâche d'établir ces nouvelles ma-
ximecs , qui ne leur ſont pas favorables. Celui qui l’a
fait imprimer éroir dans les mêmes principes. Cela
paroîc par pluſieurs de ſcs notes, qu’il a miſes à la
marge. D'ou l’on peut conclurre que ce qu'il y a d'a-
vantageux aux ſouverains dans ce commentaire, n'y
a point éré ajoûté par celui qui l’a donné au public:
& que l’auteur ne l’auroit pas remarqué » s'il n'avoir
été conſtant en ce tems-là, que c'’étoir l’eſprit & la do-
dtrine des Péres,qui aſſiſtérent au II Concile de Lyon.

J’ajoûterai à rous ces témoignages celui de Gu1Bai-
fo archidiacre de Bologne, que les Canoniſtes appel-
lent communément l’Archidiacre. Ce célébre com-
menteateur des decrets , écrivant (ur.le chap. Generali
de eleione in Sexto , qui eſtce Canon », dit auilique par
lc mot RuGAL 14 il faut entendre les droits , dont

les