DE ORIGINI, J. N. ä 97

tineretur. Qyin & in qpicqbid simul omnes
etiam se obligati qvatung, ratione velint, eb
pariter & umnese solvere ritè polsi nemo non
videt, nist etiam siperiom aliqpu homine anto-
vitu Ipsor itu velit manere obligatot, Rem
e aliter haberè, sivò de hominibus singulis sui
Pariten, àt scorsim juris, fus, Aé bis in cor-
Dus civile fociatis loqvamurs, ile fucilius pi-
dem potest excogitari, qpum Adlabus lineis re-
ctin, sine ali, pae utramss pariten terminet,
shatium qvalecums, comprebendi; aut extre-
in invicem continua fieri sine modiò „ so
cohijungantun, aui Aemum numeros, quvi parer
iun, sine unitatis aut imparis velut ab exter-
u0 adjettione, erescere possi in impares. Sie
elegantissimè Saeld. p. yzʒ. 35 ů
§. 29. Extensiyè deficit, qvia in omni-
bus, imò sapienribus aliqvando, eadẽ ratio-
ne se non habet. Id verò ut exactè intel-
aligamus, distingvimus inter conceptum ge-
nericum & specificum objecti juris naruta-
lis,. Illum; non aeqve hunc, Ratio solitariè
spectata in omnibus asseqvitur: Perindo
Cqvod simile est Sellenmi p. dy.) aeαst te meu
Vurũ nomine quidem tenus, veluti pedis,ulna

 

Lered pantitate mirò distrepantes＋: Decla-
rari id potest per 8. B. & M. morale. In⸗-
ter Bona & mala moralia dari summum//

idq; sectandum, hoc fugiendum esse, di-
5 G ctat