„4 RETEXXIONVS sux LE II CoNcrIE DE LxoNx.
tion des bẽnęfices, que la perception des fruits, le sie-
ge vacant.

Voilà mes réffèxions sur le XII Canon du II Con-
cile de Lyon. Si elles ne prouvent pas évidemment
que le dessein des Pères de ce Concile n'a point èté de
deffendre aux souverains l'extension de la Regale dans
les églises ouù ils ne la faisoient point obserxver avant
ce Concile, elles sont au moins des conjectures asseꝝ
fortes, pour rendre la chose incertaine. Cela suffit
pour persuader ceux qui ne sont point prèvenus, que
ce Canon n᷑'est point un fondement légitime de troubler
la paix d'un état, & de condamner ouvertement la
conduite d'un des plus grans & des plus religieux prin-
ces du monde. C'est une maxime constante que les
Conciles expliquent clairement ce qu᷑ils veulent defi-
nir; & que ceę que l'on tire de leurs Canons, seulement
par des consęequences contestèes, n'est pas dune grande
autorité. Ils veulent que leur définition soit unè regle;
& qu'il ne reste plus de sujet de contestation sur la
question sur laquelle ils prononcent. Si leurs decrets
donnoient fondement de douter de ce qu'ils ont voulu
dire, ils fournixoient plutòt matière à de nouvelles dis-
putes, qu'ils ne termineroient les anciennes.

IMest constant que dans le siècle, ouù le II Concile de
Lyon a ęté tenu, il y avoit des seigneurs particuliers,
qui usurpoient les droits de Régale & de Garde, & la
qualitè d Avocat, ou de Deffenseur del'Eglise: & qui en
abusoient, pour piller les revenus des monastères, & ge-
néralement de tous les béenèfices. Il paroit par les Con-
ciles,, qui ont étè tenus en ce tems- là, que ces desor-
dres èetᷣbient fort communs. Le Canon, dont il s'a-
gir, est evidemment contre ces usurpateurs. Il est donc
en cela une régle pour les condamner. Mais ce ñest
bas la méeme chose des souverains: il nêest pas evident

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qu'ils y soient compris Ils n'y sont pointexprimez: &

c'est la coutume del' Eglise de les marquer en termes
expreꝝ dans les réglemens qu'elle fait, qui les regarde
particuliérement. Ce n'est donc pas Lintention des
Péères de ce Coucile, que ce Canon serve de réëgle sur
certe matiére. EN.

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