436 DEFENSE DES AB’ES
jusques-là , que de s’aslujectir les Evê-
ques ?

Il est donc necessaire de dire que la con-
ceslion de ce droit de patronage , qui ne
regarde pas les Curés , mais Ics Evêques »
n’a aporté aucun changement dans les Cu-
Tes , & que ceux qui gouvernent anjour-
d’hui les paroisses , sont Curés de titre
comme l’étoient ceux qui ont precedé ces
communautés : & qu'ainsi ces qualités de
Curés primitifs & de Yicaires perpetuels y,
sont chimeriques par raport à la tradition
des Eglises paroissiales & à la succession
non-interrompuë de leurs Pastcurs.

Mais elles ne le sont pas moins par ra-
port à ces communautés. I] est yrai que
ces communautés confideroient les Curés
comme leurs personnes , c’est-à-dire,com-
me des gens qui les representoient : mais
ec n’étoit pas pour le spirituel, dont elles
ne se méloient pas , & dont les Curés ne
rendoient conte qu’à l'Evêque ; mais pour
le temporel , pour lequel ils CX1gCoicnt
même des sermens , ou établissoient des
fermiers , comme pour un heritage pro-
fane qu’elles eussent donné à loüage »
parce qu'elles en pretendoient une partie ,
ou même le tout, fi elles pouvoient , sans
se soucier , si celui qui servoic Dieu à l’Au-
rel, en tiroit ou n’en tiroir pas sa vie, selon
la Regle de l’Apôtre. G'’étoit [à leur dé-
Votion , & ce l’est encore. Le Diable 2
tour gâté parlà en inspirant le moicn de

PEr-