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jusques-là , que de s’aaelujectir les Evé-
ques ?

Il est donc necessaire de dire que la con-
ceslion de ce droit de patronage , qui ne
regarde pas les Curés , mais Ics Evêques»;
n’a aporté aucun changement dans les Cu-
Tes , & que ceux qui gouvernent anjour-
d'hui les paroisses , íont Curés de titre
comme l'étoient ceux qui ont precedé ces
communautés : & qu'ainsi ces qualités de
Curés primitiaes & de Yicaires perpetuels y
sont chimeriques par raport à la tradition
des Eglises paroissiales & à la succession
Rnon-interrompuéë de leurs Pastcurs.

Mais elles ne le sont pas moins par ra-
port à ces communautés. I] est yrai que
ces communautés conaeideroient les Curés
comme leurs personnes , c’est-à-dire,com-
mec des gens qui les representoient : mais
Ec N'étoit pas pour le spirituel, dont celles
Be se méloient pas , & dont les Curés ne
rendoient conte qu’à l'Evêque ; mais pour
le temporel , pour lequel ils CXIgCoÏCcNt
même des sermens , ou établissoient des
aeermiers , comme pour un heritage pro-
aeane qu’elles eussent donné à loüage »
parce qu'elles en pretendoient une partie ,
ou même le tout , aei elles pouvoient , sans
se soucier , si celui qui servoic Dieu à l’Au-
tel, en tiroit ou n’en tiroir pas sa vie, selon
la Regle de l’Apôtre. G'’étoit là leur dé-
votion , & ce l’est encore. Le Diable 2
tout gâté parlà en inspirant le moien de

PEr-