74 REAeLEXIONS SUR LE IT CoNcILE DE LyoN. tion des bénéaeices , que la perception des aeruits , le sié- Se vacant, Voila mes réaelexions sur le XII Canon du IT Con- cile de Lyon. Si elles ne prouvent pas évidemment que le dessein des Péres de ce Concile n’a point été de deaeendre aux souverains l’extenaeion de la Régale dans les égliics où ils ne la aeaisoient point observer avant ce Concile, elles sont au moins des conjectures aaelez aeortes , pour rendre la chose incertaine. Cela suaeit pour persuader ceux qui ne sont point prévenus , que ce Canon ‘est point un aeondement légitime de troubler la paix d'un état, & de condamner ouvertement la conduite d'un des plus grans & des plus religieux prin- ces du monde. C'est une maxime constante que les Conciles expliquent clairement ce qu’ils veulent déaei- nir ; & que ce que l’on tire de leurs Canons, seulement par des conséquences contestées, n’est pas d’une grande autorité, Ils veulent que leur déaeinition soit une régle; & qu'il ne reste plus de sujet de contestation sur la question sur laquelle ils prononceút. Si leurs decrets donnoient aeondement de douter de ce qu’ils ont voulu dire, ils aeoúrniroieht plutôt matiére à de nouvelles diae- putes, qu'ils ne terminerolient les anciennes. Il est constant que dans le siécle,ou le IT Concile de - Lyon a été tenú, il y avoit des seigneurs particuliers, qui usurpoient les droits de Rézale & de Garde , & la qualité d'Avocát, ou de Deaeaeeñseur del’Eglise:&qui en abusoient,pour piller les revenus des monastéres,& oé- néralément de tous les bénéaeices. Il paroît pár les Coû- cils „qui óût été teñus en ce tems-1à, que ces desor- dres étoient aeott commuhs, Le Cano, dont 1l s’a- vit , est évidemment contre ces uaeurpateurs. Il eaet donc en cela une réglé pour les’ condamner. Mäis ce n'est vas la mémé chose des souverains : il n'est pas Cvident 4 © rae qu'ils ÿ soient compris ils oy sont pointexprimez: & Cet Ta coutaine del’Eglise de les‘marquer ¿n termes cxprez dans les régleaenens qu'elle aeait , quilés regarde particulierement, Ce n'est donc pas l'intention des Peres de ce Colucile, qué ce” Cänon serŸe de régle sur Cetec Maticré, EN. S4