PE EAT TO
re. quod vocabulum proprie acum signiaeicare,ut æi-
/ 1 ds ä SA Ÿ A -
poviw,aeivula,ne cius n0 aeui:[ed nec, guid sibi in buius
modi locis permitteré interpretes poaesint, ignoranui.
Ex ethnic:s quogue philosophis nonnullos ad re-
aeranandam concupiscètiam hortatos esse nos compe-
710 , CUL alia proponentes, tunL» vero boc, iuaejtitig

ummam eaesle ,res aliens non concupiscere . diu2/0-
i /

/ e/ It \ I. / /_A --
Suuns opor tl „6 Ian æ ANOTE bon. ue. A tgue
adeo Aristidem, ( quem iuaetum, nimm cert aeragi-
litatis humana immemores,vocabant )interrogatuu
7 ulti (7 BE e Ï : i
quid esset iustitia, respondisse TEY Unt , Aliena 120 AP -

petere. Quidam tamen phulosophus nomine Hierax,

A E. ;
Atlienano cocupiscere dicere noluit esse Stv4190 ung

e; 5 / \ e/ Ve) 4
| s'cop, aeed tantum €úTU%/nua C1 VTI e aabav.Intiel-

ligens, vt opinor,id #40; quod vocanr GQ" Onbuun-

RAE A ¿ , Ñ 9 A rT «

Tizxóy. Sic enim ey Aristoteles uoAariav esse dicit
n V/S bo IJ AeJ I

ZAKI G3 &mnbuunTIKg. Quod CT 11/ urn ad hunc ser-

monem pertinet, ( preaeertimque ad hec illius þr&ce=

pti verba,N e concipiscito uxo7em proxim tui )14-

i

j

—

cluditque quodammodo hec qua a Lattantio pul-
chre dicuntur:mentem e(se gRe peccat, qua immaode-
rate hbidinis aeruttum cogitatione complettitur. in
bac crimen essen bac omne delictumn. N am etsi cor-
Pu nulla su labe maculatum, non constat tamen pu-
“ dicitiæ ratio, si animus incestus eaet : nec i!libata casti-
tas videri potest vbi coscienti cupiditas inguinauit.
Quantum autem ad cam concupiscentiam attinet
gue mouet atque impellit ad aeurtum , legimus apud
A.Gelluum, Sed meminisse debemus, secundü ca
quæ suprà scripsi -aeurtum aeine vlla quoguc at-
treCatione aeieri poss-, sola mente atque animo
vt aeurtum aeiat annitcnate, Que videtur ex quo-