Du IE CANCTLE D LON. 67
Îes rois jou'issent dans les églises vacantes: ReGALIA,
id est, ea que capit rex vacante ecclesia , ut patet in regno
Aeranciæe © eAnglie. Nam illic vocantur regalia jura regi
in quebusdam ecclesijs vacantibus competentia.

Tous ces auteurs conviennent que par le mot de Re-
galia dans ce Canon , il aeaut entendre les revenus des
églises vacantes, qui appartiennent aux rois. Pourquoi
n’ajoutent-ils pas, & a d'autres seigneurs particuliers,
puis qu’il y en avoit plusieurs qu1 en jouïssoient dans
certaines églises » si ce n’est parce qu’ils ont cru que
Iles Péres du II Concile de Lyon , n'ont pas considéré
ces ulages comme des usurpations à l’gard des souve-
rains ; & qu'ils ne les ont condamnez que dans les aesei-
gneurs particuliers, qui vouloient en jouïr.

On aeeroit une trés-grande injure aux Péres du Con-
cile général , aei on les accusoit d’avoir traitté les rois
comme des usurpateurs ; parce qu’ils prennent la qua-
lité de deaeaeenseurs de l'Eglise. C’eít une des premiéres
obligations des souverains : Cognoscant principes sæculi,
disentles Péres du aesixiéme Concile de Paris, aprés saint
Isidore de Séville , Deo debere (e reddere rationem propter
Ecclesiam » quam à Ee tuendam suscipiunt. C’est aussi
un des articles sur lesquels nos rois prêtent serment
dans leur sacre. Ce Canon n’est pas moins CxPIrCZ con-
tre ceux » qui se disent avocats, ou deaeaeenseurs de 1’E-
glise, que contre les usurpateurs de la Régale. Les
Péres de ce Concile condamnent également les uns &
les autres , aeans distinétion de personnes: & il ny a
pas plus de raison de prétendre qu'ils ont deaeaeaeaeendu aux
princes d'étendre ce droit dans toutes les provinces,
dont ils sont les souverains , que de prendre la qualité
de deaetenseurs de toutes les églises de leur royaume:
Generali conslitutione saucimus universos & singulos „qui re-
galia custodiam [ive guardiam adwvocationis , vel ‘deaeaeensionis
titulum in ecclesijs , monasterijs , sive quibuslibet alijs pijs
bocis de novo usurpare conantes , &c. Ce Canon n’est doûc
pas contre les souverains. Il semble au contraire qu’il
ait été’ aeait en partie pour soutenir leur autorité con-
tre les seigneurs particuliers , qui usurpoient les SEA

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