y P:-R MA TO!
eundarioxum riuorum legibus cernitur: multo tamen
ea minor que in riuulis ( ita enim voco poſtreinum
Romanorum ius ciuile )paſſim occurrit:gui non tan
tum inter liberum ey ſeruúm, inter ciuem (7 peregri-
zum, in ſanciendis pœn1 diſcrimen ponatur , ſed ad
perſonarum qualitatem varie accommodentur.
“ Verum lettorem de hoc guogue premoniti velim,
antequam ad legum antiguarum letlionem veniat,
guaſdam earum eſſe que quum prima fronte abſur-
de videri poſſint-contra,; 1 introſþiciantur,optima Hi=
ti ratione comperientur. Huius generis eſt ea cuius
mentionem fèci in 11s que prafatus {um mea editioni
_oratorum duodecim. ea nimirum lex qua multo gra-
wiore pœna in adulteros animaduertitur qui obſe-
guio ey blandiloguentia omnibúſque pellacia arti-
bis graſſati fuerint quam ys qui vim adhibuerint.
Hec certè lex (vtibi dixi ) exemplo nobis eſſe po-
teſt, primos legiſlatores multarum- lequn rationes
ex philoſophie penetralib.depromſiſſe. Adeò vt ni-
fi ei qui legem iſtam tulit rulo opor in eius con-
ſideratione velimus,paradoxa logui viſurus ſit : imo
etiävulgari regule contraria,que volenti < conſen-
zientiiniuriam fieri negat: er modonon A ſenſu com-
muni diſſentire. «At quum prodit in medium ratio,
que illud adulter crimen non tantum in ipſi#ns vx0-.
ris jed etiam in mariti (y liberorum perſona ( ſiita
logui licet ) ponderat atque eftimat : tum verò ha-
bemus in guo ſummum illius legiſlatoris iudicium
fümmámqgue prudentiam admiremur. Sed quomodo
crimenilluà ( dicet aliguis ) in mariti cy liberorum
perſona eftumari ais ? Qunm non fſelum guod fit vxo-
ri, ſed in eo quod i!li fit, ez que marito & liberis in-
: 0 fertur