PR EAT TO:

re. quod vocabulum proprie acum signiaeicare,ut æ-
cov aeibula,nescius no aeui:/ed nec,auid sibi in buius
modi lis PAB a RE D raul. l
Ex ethnicis quogue philosophis nonnullos ad re-
aeranandam concupiscetiam hortatos esse nos Con DEe-—
710 , cun alia proponentes, tunL» vero hoc, inaetitieg
“aesummam esse ,res alienas non concupiscere . dix2o-
&udvnc Opa 70 o Ian ANOTE iwy n. ue. A tgue
adeo Aristidem, ( quem iuaetum, nimm cert aeragi-
litatis humana immemoeres,vocabant )interrogaturg
quid esset iustitia, respondisse aeerunt , Aliena no 4p-
_petere. Quidam tamen philosophus nomine Hierax,
Atlienano cocupiscere ,dicere noluit esse Sivg195 wing
s'cop, aeed tantum eÚTUT nua el év T1 Ve aubav.Intel-
ligens, ut opinor,id wa; quod vocanr C nduun-
TIzóy. Sic enim &y Aristoteles duoXariav esse dicit
zauiav GI EnbuunTIx8. Quod & ipsum ad hunc ser
monem pertinet, ( preaeertimque ad hec illius PYACC=
pti verba,Ne concipiscito uxo7em proxinimtui )14-
cluditque quodammodo hec que a Laitantio pul-
“ chre dicuntur:menteme(se gRe peccat, qua immaode-
rata hbidinis aeruétum cogitatione complettitur. in
“ hac crimen esse,in hac omne delittum. N am etsi cor-
Pp nulla sit labe maculatum, non constat tamen pu-
“dicitia ratio, si animus incestus eaet : nec i!'ibata casti-
tas videri potest vbicoscientiA cupidiras inguinanit.
Quantum autem ad eam concupiscentiam attinet
gua mouet atque impellit ad aeurtum , legimus apud
. A.Gellium, Sed meminisse debemus, secundü ca
 quæ suprà scripsi »aeurtum aeine vlla quoguc at-
| treatione aeieri posl-, sola mente atque animo
“ vt aeurtum aeiat annitcate. Que videtur ex quo-