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jusques-là , que de s’aslujectir les Evê-
ques ?

Il est donc necessaire de dire que la con-
ceslion de ce droit de patronage , qui ne
regarde pas les Curés , mais cs Evêques »
n’a aporté aucun changement dans les Cu-
Tes , & que ceux qui gouvernent anjour-
d’hui les paroisses , íont Curés de titre
comme l’étoient ceux qui ont precedé ces
communautés : & qu'ainsi ces qualités de
Curés primitiaes & de Yicaires perpetuels y
sont chimeriques par raport à la tradition
des Eglises paroissiales & à la succession

non-interrompuë de leurs Pastcurs.

Mais elles ne le sont pas moins par ra-
port à ces communautés. I] est vrai que
ces communautés conaeideroient les Curés
commme leurs personnes , c’est-à-dire,com-
me des gens qui les representoient : mais
ec n’étoit pas pour le spirituel, dont elles
ne se méloient pas , & dont les Curés ne
rendoient conte qu’à l'Evêque ; mais pour Y
le temporel , pour lequel ils CXIgCoicnt
même des sermens , ou établissoient des

j aeermiers , comme pour un heritage pro-
aeane qu’elles eussent donné à loüage »

| parce qu'elles en pretendoient une partie ,
ou même le tout, aei elles pouvoient , sans

| se soucier , si celui qui servoic Dieu à l’Au-
rel, en tiroit ou n’en tiroir pas sa vie, selon

la Regle de l’Apôtre. G'’étoit [à leur dé-

Votion , & ce l’est encore. Le Diable 2

| tout gâté parlà en inspirant le moien de
Per-