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1 Royautte, Mais ne poutidns trouuer aucune telle EE ta 3
ou crime contre luy, pourautant qu’il ‘estoit aeidele i ree

| loyal,ils umdrét à cötrouuer,e7 aeorger un autre UE Vn
| en pour accuser ledit Daniel, touchant la Loy, & ae E Ul

y gion de son Dieu. A l4miecnne uolonté, que les at y
| Ros es Princes cosiderassent diligément cee hi 1 Wei þ
| re, läquelle leurs est Laissee par escrit, comme toutes aeir | ¡e
| ‘autres escritures, pour les enseigner es mSruire: A 2 bus, y
| qu'ilzse gardét de croyre à ceux,qui les poussent à ug M
| & brusler, aucun pour la aeoy er rcligion, laqué lle si hj aj |
4 toute chose doit estre libre. Car elle gist non au BE wu te
| mais bien au’coeur auquel ne peut ataimdre le LS / vez
M R0ys, & Princes : mais bien’ se contente de deaeen: LE ei
| | que les mauuais ne nuysent aux bons,tant en leurs biet dt, |
y quen leurs corps, cóme nous monstre l’Apostré al 1a ug
| des Romains, Quant aux pechez du coeur,come inaei 5 IA
| lité, beresie, enuic, hame,esc. C’e& à aeaire au glaiue Í die
M lE spþrit,qui eX la parolle de Dicu, Que st quelcutt e liae,
y ble Ia Republique en batant, ou aerappant aucun soubX gn
Y couleur de Religion,le bon MagiStrat le peut punir,c0- | tog
j me celuy qui aeait mal au corps; € biens,comme les Si ag,
s | aeres malaeaicteurs, mais non pour sa religion. QUe Z Div
PAe | aduient que quelcun se gouuerne mal en l'Eglise, 5 | line
i enla uie, qu’en la dorme „VEglise doit user du i va
| | spirituel, quieÆ de l’excómunier, s'il ne ueut regi | Ae
UN l’admonition : Puis etant excöómunié, il perscuere € hi
I sa mauüaise entreprimse iusques à aeaire commotion te
D troubler tout, le bon Magißtrat Chreaeien le peut > lde
| uertir, qu'il aitàne plus troubler lEglise,en enseign E Gj
| ses beresies;e bla sþhemes,qui sont apertement 4 e |
Y res 4 la parolle de Dieu,cómme est la doctrine 1 N : ;

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